קטגוריה:איכה ד כ
רוח אפינו משיח יהוה נלכד בשחיתותם אשר אמרנו בצלו נחיה בגוים.
רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ יְהֹוָה נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתָם אֲשֶׁר אָמַרְנוּ בְּצִלּוֹ נִחְיֶה בַגּוֹיִם.
ר֤וּחַ אַפֵּ֙ינוּ֙ מְשִׁ֣יחַ יְהֹוָ֔ה נִלְכַּ֖ד בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אֲשֶׁ֣ר אָמַ֔רְנוּ בְּצִלּ֖וֹ נִֽחְיֶ֥ה בַגּוֹיִֽם׃
ר֤וּחַ ר֤וּחַ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 7307
מורפ': HNcbsc אַפֵּ֨ינוּ֙ אַפֵּ֨י - שם עצם, זכר, זוגי, נסמך
נוּ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 639
מורפ': HNcmdc/Sp1cp מְשִׁ֣יחַ מְשִׁ֣יחַ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4899
מורפ': HNcmsc יְהוָ֔ה יְהוָ֔ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp נִלְכַּ֖ד נִלְכַּ֖ד - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3920
מורפ': HVNp3ms בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם בִּ - מילת יחס
שְׁחִיתוֹתָ֑ - שם עצם, נקבה, רבים, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: b/7825
מורפ': HR/Ncfpc/Sp3mp אֲשֶׁ֣ר אֲשֶׁ֣ר - מילית, זיקה (ש/אשר)
צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr אָמַ֔רְנוּ אָמַ֔רְנוּ - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp1cp בְּצִלּ֖וֹ בְּ - מילת יחס
צִלּ֖ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: b/6738
מורפ': HR/Ncmsc/Sp3ms נִֽחְיֶ֥ה נִֽחְיֶ֥ה - פועל, קל, עתיד, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 2421
מורפ': HVqi1cp בַגּוֹיִֽם בַ - מילת יחס, ה' הידיעה
גּוֹיִֽם - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: b/1471 a
מורפ': HRd/Ncmpa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
ר֤וּחַ מהפך (משרת, דרגא 5) אַפֵּ֨ינוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
מְשִׁ֣יחַ מונח (משרת, דרגא 5) יְהוָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
נִלְכַּ֖ד טפחא (מלך, דרגא 2)
בִּשְׁחִיתוֹתָ֑ם אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אֲשֶׁ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) אָמַ֔רְנוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
בְּצִלּ֖וֹ טפחא (מלך, דרגא 2)
נִֽחְיֶ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) בַגּוֹיִֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
רוּחַ אַפֵּינוּ מְשִׁיחַ יְהוָה המלך (שהומלך על ידי משיחה בשמן) שהוא חשוב לנו כמו נשימתנו נִלְכַּד בִּשְׁחִיתוֹתָם בבור שהם כרו לו, אֲשֶׁר אָמַרְנוּ וזה המלך שחשבנו ש בְּצִלּוֹ נִחְיֶה בַגּוֹיִם.
פרשנות מסורתית:
תרגום (כל הפרק)
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
אלשיך
או מעין זה, שאומרים אנו בני ישראל, הלא האשמנו את עצמנו לומר שהיה גוי לא יושיע ואליהם צפינו ובטחנו בם. ולמה קראנוהו לא יושיע, הלא הוא כי הנה "רוח אפינו משיח ה' נלכד בשחיתותם" של הגוי ההוא, ואיך יושיעונו אם הם למודי הרע אותנו, שלכדו את "אשר אמרנו בצלו נחיה בגוים":
או יתכן שעודם מדברים על חטאת נביאיה אשר נמשך עניינם עד כה בדרך הראשון, ומוסיף ואומר הנה לא לבד נלכדנו אנחנו המון העם בשחיתות חטאת נביאי השקר, כי אם אשר בערכנו היה כנשמה ואנו הגוף, שהיה "רוח אפינו" כמה דאת אמר (בראשית ב ז) ויפח באפיו נשמת חיים, גם הוא "נלכד בשחיתותם". והוא כי הלא אמרו רבותינו ז"ל (איכה רבה א נג), כי איך נהרג יאשיהו, כי בעבור פרעה נכו דרך ירושלים בחילו אל מקום אחר, יצא עליו יאשיהו באומרו (ויקרא כו ו) וחרב לא תעבור בארצכם אפילו חרב של שלום (תענית כב ב). כי הוא חשב שהיו ישראל כלם צדיקים, כי היה הולך מבית לבית להעביר גלולים מן הארץ, והיו להם פסילי הבליהם אחר הדלת, ובהכנסו יפתחו הדלת ולא היו הבליהם נכרים בין הדלת והקיר. ועולה על רוחו כי ביערום, ובצאתו היו סוגרים הדלת ומתגלים ומשתחוים להם. והלא אם היו שומעים את ירמיה היו מבערים הבליהם ושבים אל אלהי אמת ה', אך שומעם אל נביאי השקר, גרם עשותם העורמות ההם והחזיקם בטעותם הרע. נמצא כי בשחיתותם של אלו נלכד יאשיהו. אשר אמרנו, כי אין צריך לומר בירושלים, כי אם היינו יוצאים והולכים בקרב הגוים עד שם יגיע צל זכותו להסתופף בו לחיות, מה גם עתה בעיר אלהינו ירושלם אשר הוא יתברך שוכן בתוכם:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "איכה ד כ"
קטגוריה זו מכילה את 14 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 14 דפים.