קטגוריה:איוב יב יח
מוסר מלכים פתח ויאסר אזור במתניהם
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
מוּסַר מְלָכִים פִּתֵּחַ וַיֶּאְסֹר אֵזוֹר בְּמָתְנֵיהֶם.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
מוּסַ֣ר מְלָכִ֣ים פִּתֵּ֑חַ
וַיֶּאְסֹ֥ר אֵ֝ז֗וֹר בְּמׇתְנֵיהֶֽם׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
מוּסַ֣ר מְלָכִ֣ים פִּתֵּ֑חַ וַ/יֶּאְסֹ֥ר אֵ֝ז֗וֹר בְּ/מָתְנֵי/הֶֽם׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
רש"י
"מוסר מלכים פתח" - להסיר מוסר סבלם מעל אחרים ומעבירם ממלוכה
"ויאסור אזור במתניהם" - בתחילתם כשהוא חפץ בהם חוגר חלציהם ומזרזם כח למלוכהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"פתח" - מתיר קשר השרים ר"ל מסיר קשרי רצועות העול אשר שמו על העם
"ויאסור" - וכאשר יחפוץ יקשור האזור במתניהם ר"ל יאמץ כוחם כי האזור במתניו הוא מחוזק ומזורז
מצודת ציון
"מוסר" - קשרי רצועות העול כמו מוסרי צוארך (שם נב)
"פתח" - מסיר
"ויאסור" - קושר כמו הסוס אסור (מלכים ב ז)
"אזור" - חגורה כמו ואזור עור (שם א)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"מוסר מלכים פתח" יפתח את המוסר והמותרות שבה אסרו את המלכים בל ישתררו בממשלה בלתי מוגבלת, והם יסירו מעליהם מוסרות אלה שהיו אסורים בהם, "ויאסר אזור במתניהם" שישימו על מתניהם אזור שמורה על הגבורה ויאזרו מתניהם בחזקה למשול על העם כחפצם, וזה מורה על ביטול בחירת העם כולו ויועציהם, כי זה חסרון גמור מאת היועצים והשופטים אשר לא הביטו זאת מתחילה, רק כי יש כח עליון המכריח אותם ע"ז ליסר ע"י זה עמים ולאומים בשבט עברתו:
ביאור המילות
"מוסר מלכים פתח". כמו מסורות ערוד מי פתח פתחת למוסרי.
"ויאסור אזור", יאסרהו בחוזק, והאזור מורה על הגבורה בכ"מ:
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "איוב יב יח"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.