משנה סנהדרין א ניקוד
מראה
(א)
דִּינֵי מָמוֹנוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה.
- גְּזֵלוֹת וְחַבָּלוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה.
- נֶזֶק וַחֲצִי נֶזֶק,
- תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל וְתַשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה,
- בִּשְׁלֹשָׁה.
- תַּשְׁלוּמֵי כֶּפֶל וְתַשְׁלוּמֵי אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה,
- הָאוֹנֵס וְהַמְּפַתֶּה וְהַמּוֹצִיא שֵׁם רַע,
- בִּשְׁלֹשָׁה,
- דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר;
- וַחֲכָמִים אוֹמְרִים:
- מוֹצִיא שֵׁם רַע בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה,
- מִפְּנֵי שֶׁיֵּשׁ בּוֹ דִּינֵי נְפָשׁוֹת:
- בִּשְׁלֹשָׁה,
מַכּוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה.
- מִשּׁוּם רַבִּי יִשְׁמָעֵאל אָמְרוּ: בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה.
- עִבּוּר הַחֹדֶשׁ, בִּשְׁלֹשָׁה.
- עִבּוּר הַשָּׁנָה, בִּשְׁלֹשָׁה,
- דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר;
- רַבָּן שִׁמְעוֹן בֶּן גַּמְלִיאֵל אוֹמֵר:
- בִּשְׁלֹשָׁה מַתְחִילִין,
- וּבַחֲמִשָּׁה נוֹשְׂאִין וְנוֹתְנִין,
- וְגוֹמְרִין בְּשִׁבְעָה.
- וְאִם גָּמְרוּ בִּשְׁלֹשָׁה, מְעֻבֶּרֶת:
סְמִיכַת זְקֵנִים וַעֲרִיפַת עֶגְלָה,
- בִּשְׁלֹשָׁה,
- דִּבְרֵי רַבִּי שִׁמְעוֹן;
- וְרַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: בַּחֲמִשָּׁה.
- בִּשְׁלֹשָׁה,
- הַחֲלִיצָה וְהַמֵּאוּנִין, בִּשְׁלֹשָׁה.
- נֶטַע רְבָעִי וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי שֶׁאֵין דָּמָיו יְדוּעִין,
- בִּשְׁלשָׁה.
- הַהֶקְדֵּשׁוֹת, בִּשְׁלֹשָׁה.
- הָעֲרָכִין הַמִּטַּלְטְלִין, בִּשְׁלֹשָׁה.
- רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
- אֶחָד מֵהֶן כֹּהֵן.
- וְהַקַּרְקָעוֹת, תִּשְׁעָה וְכֹהֵן;
- וְאָדָם, כַּיּוֹצֵא בָּהֶן:
- רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר:
דִּינֵי נְפָשׁוֹת, בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה.
- הָרוֹבֵעַ וְהַנִּרְבָּע, בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה,
- שֶׁנֶּאֱמַר (ויקרא כ טז): "וְהָרַגְתָּ אֶת הָאִשָּׁה וְאֶת הַבְּהֵמָה",
- וְאוֹמֵר (שם, טו): "וְאֶת הַבְּהֵמָה תַּהֲרֹגוּ".
- שׁוֹר הַנִּסְקָל, בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה,
- שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כא כט), "הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת":
- כְּמִיתַת הַבְּעָלִים, כָּךְ מִיתַת הַשּׁוֹר.
- שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כא כט), "הַשּׁוֹר יִסָּקֵל וְגַם בְּעָלָיו יוּמָת":
- הַזְּאֵב וְהָאֲרִי, הַדֹּב וְהַנָּמֵר, וְהַבַּרְדְּלָס וְהַנָּחָשׁ,
- מִיתָתָן בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה.
- רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר:
- כָּל הַקּוֹדֵם לְהָרְגָן, זָכָה.
- רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר:
- מִיתָתָן בְּעֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה:
אֵין דָּנִין,
- לֹא אֶת הַשֵּׁבֶט,
- וְלֹא אֶת נְבִיא הַשֶּׁקֶר,
- וְלֹא אֶת כֹּהֵן גָּדוֹל,
- אֶלָּא עַל פִּי בֵּית דִּין שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד.
- וְאֵין מוֹצִיאִין לְמִלְחֶמֶת הָרְשׁוּת,
- אֶלָּא עַל פִּי בֵּית דִּין שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד.
- אֵין מוֹסִיפִין עַל הָעִיר וְעַל הָעֲזָרוֹת,
- אֶלָּא עַל פִּי בֵּית דִּין שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד.
- אֵין עוֹשִׂין סַנְהֶדְרִיּוֹת לִשְׁבָטִים,
- אֶלָּא עַל פִּי בֵּית דִּין שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד.
- אֵין עוֹשִׂין עִיר הַנִּדַּחַת,
- אֶלָּא עַל פִּי בֵּית דִּין שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד.
- וְאֵין עוֹשִׂין עִיר הַנִּדַּחַת בַּסְּפָר,
- וְלֹא שָׁלֹשׁ;
- אֲבָל עוֹשִׂין אַחַת אוֹ שְׁתַּיִם:
סַנְהֶדְרֵי גְּדוֹלָה הָיְתָה שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד;
- וּקְטַנָּה, שֶׁל עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה.
- וּמִנַּיִן לִגְדוֹלָה שֶׁהִיא שֶׁל שִׁבְעִים וְאֶחָד?
- שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יא טז): "אֶסְפָה לִּי שִׁבְעִים אִישׁ מִזִּקְנֵי יִשְׂרָאֵל",
- וּמֹשֶׁה עַל גַּבֵּיהֶן,
- הֲרֵי שִׁבְעִים וְאֶחָד.
- רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר: שִׁבְעִים.
- וּמִנַּיִן לִקְטַנָּה שֶׁהִיא שֶׁל עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה?
- שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר לה כד-כה): "וְשָׁפְטוּ הָעֵדָה... וְהִצִּילוּ הָעֵדָה";
- עֵדָה שׁוֹפֶטֶת וְעֵדָה מַצֶּלֶת,
- הֲרֵי כָּאן עֶשְׂרִים.
- וּמִנַּיִן לְעֵדָה שֶׁהִיא עֲשָׂרָה?
- שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יד כז): "עַד מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת";
- יָצְאוּ יְהוֹשֻׁעַ וְכָלֵב.
- שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר יד כז): "עַד מָתַי לָעֵדָה הָרָעָה הַזֹּאת";
- וּמִנַּיִן לְהָבִיא עוֹד שְׁלֹשָׁה?
- מִמַּשְׁמַע שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כג ב): "לֹא תִהְיֶה אַחֲרֵי רַבִּים לְרָעוֹת", שׁוֹמֵעַ אֲנִי שֶׁאֶהְיֶה עִמָּהֶם לְטוֹבָה?
- אִם כֵּן לָמָּה נֶאֱמַר (שם): "אַחֲרֵי רַבִּים לְהַטּוֹת"?
- לֹא כְּהַטָּיָתְךָ לְטוֹבָה הַטָּיָתְךָ לְרָעָה:
- הַטָּיָתְךָ לְטוֹבָה – עַל פִּי אֶחָד;
- הַטָּיָתְךָ לְרָעָה – עַל פִּי שְׁנַיִם.
- וְאֵין בֵּית דִּין שָׁקוּל,
- מוֹסִיפִין עֲלֵיהֶן עוֹד אֶחָד;
- הֲרֵי כָּאן עֶשְׂרִים וּשְׁלֹשָׁה.
- וְכַמָּה יְהֵא בָּעִיר וּתְהֵא רְאוּיָה לְסַנְהֶדְרִין?
- מֵאָה וְעֶשְׂרִים.
- רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: מָאתַיִם וּשְׁלֹשִׁים,
- כְּנֶגֶד שָׂרֵי עֲשָׂרוֹת:
משנה סנהדרין, פרק א':
הדף הראשי • מהדורה מנוקדת • נוסח הרמב"ם • נוסח הדפוסים • ברטנורא • עיקר תוספות יום טוב