לדלג לתוכן

מ"ג תהלים לד כב

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


<< · מ"ג תהלים · לד · כב · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תמותת רשע רעה ושנאי צדיק יאשמו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תְּמוֹתֵת רָשָׁע רָעָה וְשֹׂנְאֵי צַדִּיק יֶאְשָׁמוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תְּמוֹתֵ֣ת רָשָׁ֣ע רָעָ֑ה
  וְשֹׂנְאֵ֖י צַדִּ֣יק יֶאְשָֽׁמוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"תמותת רשע רע" - תמותת את הרשע הרעה שהוא עושה "תמותת" - תמית

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

תמותת - רעה אחת מיד תמותת הרשע, כנגד רבות רעות צדיק.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

תמותת רשע רעה הרעה שחושב הרשע לעשות לצדיק, אותה רעה תמיתהו כמו שאמר (תהלים ז טז): ויפל בשחת יפעל.


ושנאי צדיק יאשמו: יאשמו האל"ף בשב"א לבדו והיא נקראת בתנועה קלה.

וענינו מן שממה; וכן (הושע יד א): תאשם שמרון.

ואשם ושמם כענין אחד.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"תמותת וגו'" - הרעה שהרשע עושה היא תמית אותו ר"ל העון עצמו מקטרג עליו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"תמותת רשע רעה" אחת, כי הרעה שלו היא עצמית על האבר הראשי שבו, והיא הגורמת מיתתו, ועוד יש הבדל ביניהם "כי שונאי צדיק יאשמו" שמלבד שימותו עוד נשארו אשמים, עד שגם נפשם נכרתה לעוה"ב, אבל.

 

<< · מ"ג תהלים · לד · כב · >>