לדלג לתוכן

מ"ג תהלים לד כג

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


כתיב:
פדה יהוה נפש עבדיו ולא יאשמו כל החסים בו.

מנוקד:
פֹּדֶה יְהֹוָה נֶפֶשׁ עֲבָדָיו וְלֹא יֶאְשְׁמוּ כׇּל הַחֹסִים בּוֹ.

עם טעמים:
פֹּדֶ֣ה יְ֭הֹוָה נֶ֣פֶשׁ עֲבָדָ֑יו
  וְלֹ֥א יֶ֝אְשְׁמ֗וּ כׇּֽל־הַחֹסִ֥ים בּֽוֹ׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"לא יאשמו" - לא יתחרטו לאמר אשמנו שחסינו בך ריפונטירונ"ט בלע"ז

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

פודה, ולא יאשמו - כמו: ושונאי צדיק יאשמו וכמוהם: תאשם שמרון.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

פודה יהוה נפש עבדיו הרשעים חושבים עליהם רעה והאל פודה אותם מידם.

ואמר: נפש, כי הם חושבים עליהם לקחת נפשותם.


ולא יאשמו כל החוסים בו: הרשעים יאשמו ולא כל החוסים בו.

יאשמו האל"ף [2] בשב"א והשי"ן בשב"א; הראשון נח והשני נע.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"יאשמו" - מלשון שממה וכן עדרי הצאן נאשמו (יואל א'

מצודת דוד

"פודה" - בגמול שכר המעש"ט פודהו מן הצרה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"פודה ה' נפש עבדיו ולא יאשמו", שהגם שיבא יסורים על גופם לא יאשמו בנפשם:

 



  1. ^ *הערת המדפיס: לפנינו האל"ף בלא שב"א.
  2. ^ *הערת המדפיס: לפנינו האל"ף בלא שב"א.