לדלג לתוכן

תהלים נז/הערות נוסח

הוספת קישורים
לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
< תהלים נז

הסתר הערות נוסח


　　
נז א לַמְנַצֵּ֣חַ אַל־תַּ֭שְׁחֵת לְדָוִ֣ד מִכְתָּ֑ם
   
  
פרשה סתומהבְּבׇרְח֥וֹ מִפְּנֵי־שָׁ֝א֗וּל בַּמְּעָרָֽה׃
ב חׇנֵּ֤נִי אֱלֹהִ֨ים ׀ חׇנֵּ֗נִי
  כִּ֥י בְךָ֮ חָסָ֢יָה נַ֫פְשִׁ֥י
וּבְצֵֽל־כְּנָפֶ֥יךָ אֶחְסֶ֑ה
  עַ֗֝ד עַ֗֝ד
א=עַ֝ד (השמטת נקודת הרביע) יַעֲבֹ֥ר הַוּֽוֹת׃
ג אֶ֭קְרָא לֵאלֹהִ֣ים עֶלְי֑וֹן
  לָ֝אֵ֗ל גֹּמֵ֥ר עָלָֽי׃
ד יִשְׁלַ֤ח מִשָּׁמַ֨יִם ׀ וְֽיוֹשִׁיעֵ֗נִי
  חֵרֵ֣ף שֹׁאֲפִ֣י סֶ֑לָה
    יִשְׁלַ֥ח אֱ֝לֹהִ֗ים חַסְדּ֥וֹ וַאֲמִתּֽוֹ׃
ה נַפְשִׁ֤י ׀ בְּת֥וֹךְ לְבָאִם֮ אֶשְׁכְּבָ֢ה לֹ֫הֲטִ֥ים
  בְּֽנֵי־אָדָ֗ם שִׁ֭נֵּיהֶם חֲנִ֣ית וְחִצִּ֑ים
    וּ֝לְשׁוֹנָ֗ם וּ֝לְשׁוֹנָ֗ם
=ל ובדפוסים (וכן הכריעו ברויאר ומג"ה)
א!=וּלְשׁוֹנָ֗ם (חסר גרש); לפי ברויאר רק בספק, אמנם מעיון בצילום הכתר חסרון הגרש ודאי.) חֶ֣רֶב חַדָּֽה׃
ו ר֣וּמָה עַל־הַשָּׁמַ֣יִם אֱלֹהִ֑ים
  עַ֖ל כׇּל־הָאָ֣רֶץ כְּבוֹדֶֽךָ׃
ז רֶ֤שֶׁת ׀ הֵכִ֣ינוּ לִפְעָמַי֮ כָּפַ֢ף נַ֫פְשִׁ֥י
  כָּר֣וּ לְפָנַ֣י שִׁיחָ֑ה
    נָפְל֖וּ בְתוֹכָ֣הּ סֶֽלָה׃
ח נָ֘כ֤וֹן לִבִּ֣י אֱ֭לֹהִים נָכ֣וֹן לִבִּ֑י
  אָ֝שִׁ֗ירָה וַאֲזַמֵּֽרָה׃
ט ע֤וּרָה כְבוֹדִ֗י
  ע֭וּרָֽה ע֭וּרָֽה
=א?,ל? (קו של דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם) וכך במהדורותיו הראשונות של ברויאר (מוסד הרב קוק וחורב) ובמג"ה ובדפוסים וקורן וסימנים. והשוו לפסוק המקביל בתהלים קח,ג (שם הקווים לדחי ולגעיה ברורים).
א?,ל?=ע֖וּרָ֥ה (טרחא ומרכא?); וראו ברויאר, טעמי המקרא, יא.43 עמ' 285 על טרחא ומרכא כשני המשרתים הסמוכים לרביע. וכך נדפס אצל ברויאר בכתר ירושלים וכמו כן במכון ממרא. הַנֵּ֥בֶל וְכִנּ֗וֹר
    אָעִ֥ירָה שָּֽׁחַר׃
י אוֹדְךָ֖ בָעַמִּ֥ים ׀ אֲדֹנָ֑י
  אֲ֝זַמֶּרְךָ֗ בַּלְאֻמִּֽים׃
יא כִּֽי־גָדֹ֣ל עַד־שָׁמַ֣יִם חַסְדֶּ֑ךָ
  וְֽעַד־שְׁחָקִ֥ים אֲמִתֶּֽךָ׃
ח יב ר֣וּמָה עַל־שָׁמַ֣יִם אֱלֹהִ֑ים
  עַ֖ל כׇּל־הָאָ֣רֶץ כְּבוֹדֶֽךָ׃

הפרק ללא אותיות הפסוקים

[עריכה]


　　
לַמְנַצֵּ֣חַ אַל־תַּ֭שְׁחֵת לְדָוִ֣ד מִכְתָּ֑ם
   
  
פרשה סתומהבְּבׇרְח֥וֹ מִפְּנֵי־שָׁ֝א֗וּל בַּמְּעָרָֽה׃
חׇנֵּ֤נִי אֱלֹהִ֨ים ׀ חׇנֵּ֗נִי
  כִּ֥י בְךָ֮ חָסָ֢יָה נַ֫פְשִׁ֥י
וּבְצֵֽל־כְּנָפֶ֥יךָ אֶחְסֶ֑ה
  עַ֗֝ד עַ֗֝ד
א=עַ֝ד (השמטת נקודת הרביע) יַעֲבֹ֥ר הַוּֽוֹת׃
אֶ֭קְרָא לֵאלֹהִ֣ים עֶלְי֑וֹן
  לָ֝אֵ֗ל גֹּמֵ֥ר עָלָֽי׃
יִשְׁלַ֤ח מִשָּׁמַ֨יִם ׀ וְֽיוֹשִׁיעֵ֗נִי
  חֵרֵ֣ף שֹׁאֲפִ֣י סֶ֑לָה
    יִשְׁלַ֥ח אֱ֝לֹהִ֗ים חַסְדּ֥וֹ וַאֲמִתּֽוֹ׃
נַפְשִׁ֤י ׀ בְּת֥וֹךְ לְבָאִם֮ אֶשְׁכְּבָ֢ה לֹ֫הֲטִ֥ים
  בְּֽנֵי־אָדָ֗ם שִׁ֭נֵּיהֶם חֲנִ֣ית וְחִצִּ֑ים
    וּ֝לְשׁוֹנָ֗ם וּ֝לְשׁוֹנָ֗ם
=ל ובדפוסים (וכן הכריעו ברויאר ומג"ה)
א!=וּלְשׁוֹנָ֗ם (חסר גרש); לפי ברויאר רק בספק, אמנם מעיון בצילום הכתר חסרון הגרש ודאי.) חֶ֣רֶב חַדָּֽה׃
ר֣וּמָה עַל־הַשָּׁמַ֣יִם אֱלֹהִ֑ים
  עַ֖ל כׇּל־הָאָ֣רֶץ כְּבוֹדֶֽךָ׃
רֶ֤שֶׁת ׀ הֵכִ֣ינוּ לִפְעָמַי֮ כָּפַ֢ף נַ֫פְשִׁ֥י
  כָּר֣וּ לְפָנַ֣י שִׁיחָ֑ה
    נָפְל֖וּ בְתוֹכָ֣הּ סֶֽלָה׃
נָ֘כ֤וֹן לִבִּ֣י אֱ֭לֹהִים נָכ֣וֹן לִבִּ֑י
  אָ֝שִׁ֗ירָה וַאֲזַמֵּֽרָה׃
ע֤וּרָה כְבוֹדִ֗י
  ע֭וּרָֽה ע֭וּרָֽה
=א?,ל? (קו של דחי וקו של געיה להורות על מקום הטעם) וכך במהדורותיו הראשונות של ברויאר (מוסד הרב קוק וחורב) ובמג"ה ובדפוסים וקורן וסימנים. והשוו לפסוק המקביל בתהלים קח,ג (שם הקווים לדחי ולגעיה ברורים).
א?,ל?=ע֖וּרָ֥ה (טרחא ומרכא?); וראו ברויאר, טעמי המקרא, יא.43 עמ' 285 על טרחא ומרכא כשני המשרתים הסמוכים לרביע. וכך נדפס אצל ברויאר בכתר ירושלים וכמו כן במכון ממרא. הַנֵּ֥בֶל וְכִנּ֗וֹר
    אָעִ֥ירָה שָּֽׁחַר׃
אוֹדְךָ֖ בָעַמִּ֥ים ׀ אֲדֹנָ֑י
  אֲ֝זַמֶּרְךָ֗ בַּלְאֻמִּֽים׃
כִּֽי־גָדֹ֣ל עַד־שָׁמַ֣יִם חַסְדֶּ֑ךָ
  וְֽעַד־שְׁחָקִ֥ים אֲמִתֶּֽךָ׃
ר֣וּמָה עַל־שָׁמַ֣יִם אֱלֹהִ֑ים
  עַ֖ל כׇּל־הָאָ֣רֶץ כְּבוֹדֶֽךָ׃

אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/w/index.php?title=תהלים_נז/הערות_נוסח&oldid=2860586"