עם טעמים:
הָעִ֣ירָה וְ֭הָקִיצָה לְמִשְׁפָּטִ֑י אֱלֹהַ֖י וַאדֹנָ֣י לְרִיבִֽי׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.
העירה והקיצה למשפטי אלהי ואדני לריבי: כפל ענין במלות שונות לחזק.
רצונו לומר: שלא תהיה כישן עוד, וקח משפטי וריבי מהם, כי אתה אלהי, ואין לי שופט אחר, שאתה אדני, והאדון ידרוש משפט עבדו.
"העירה", נגד מה שהגידו דברי מרמותם בשם רגעי ארץ ומתים, "העירה והקיצה" את המתים מקבריהם "למשפטי" שיגידו האמת, ונגד מה שאמרו שראתה עינם, עמוד אתה "אלהי וה' לריבי" נגד העדי שקר:
ביאור המילות
"העירה והקיצה". יוצא, העירה את המתים וכבר התבאר (חבקוק ב'), שיקיצה הוא מוסיף על העירה:
"למשפטי, לריבי". משפט הוא גמר המשפט להוציא משפטי, וריב נגד העדי שקר עי' ישעיה (ג' י"ג):
