תהלים ה/הערות נוסח

שער מקרא · שער תורה · שער נביאים · שער כתובים · מקראי מועד · ויבינו במקרא (אודיו) · מידע על גופנים · English
מבוא למקרא על פי המסורה (תקציר) · כתר · כתי"ל · הערות נוסח · תנ"ך פונטי · ייבין · GitHub · תיקונים ושינויים · דיווח על טעות
בראשית · שמות · ויקרא · במדבר · דברים ♦ יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשר ♦ תהלים · משלי · איוב · שיר השירים · רות · איכה · קֹהלת · אסתר · דניאל · עזרא · דברי הימים

　　
ה א לַמְנַצֵּ֥חַ אֶֽל־הַנְּחִיל֗וֹת

פרשה סתומהמִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃
ב אֲמָרַ֖י הַאֲזִ֥ינָה ׀ יְהֹוָ֗ה יְהֹוָ֗ה
=ל,ש1,ק3 ומ"ש (טעם רביע באות וי"ו), וכך הכריעו ברויאר ומג"ה, וכמו כן בדפוסים
א!=יְהוָ֑֗ה (טעם רביע וטעם אתנח ביחד באות בוי"ו)
האתנח קצת מטושטש אבל עדיין ברור (למרות שברויאר ציין אותו רק ספק במהדורתו הראשונה)
בִּ֣ינָה הֲגִיגִֽי׃
ג הַקְשִׁ֤יבָה ׀ לְק֬וֹל שַׁוְעִ֗י
מַלְכִּ֥י וֵאלֹהָ֑י
כִּֽי־אֵ֝לֶ֗יךָ אֶתְפַּלָּֽל׃
ד יְֽהֹוָ֗ה בֹּ֭קֶר תִּשְׁמַ֣ע קוֹלִ֑י
בֹּ֥קֶר אֶעֱרׇךְ־לְ֝ךָ֗ וַאֲצַפֶּֽה׃
ה כִּ֤י ׀ לֹ֤א־אֵֽל־חָפֵ֘ץ־רֶ֥שַׁע לֹ֤א־אֵֽל־חָפֵ֘ץ־רֶ֥שַׁע
על מהפך כטעם משני בתיבת "לֹ֤א" ראו ברויאר, טעמי המקרא, יא.54 (עמ' 292). ׀ אָ֑תָּה
לֹ֖א יְגֻרְךָ֣ רָֽע׃
ו לֹֽא־יִתְיַצְּב֣וּ ה֭וֹלְﬞלִים ה֭וֹלְﬞלִים
א=ה֭וֹלֲלִים (חטף) לְנֶ֣גֶד עֵינֶ֑יךָ
שָׂ֝נֵ֗אתָ כׇּל־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃
ז תְּאַבֵּד֮ דֹּבְרֵ֢י כָ֫זָ֥ב
אִישׁ־דָּמִ֥ים וּמִרְמָ֗ה
יְתָ֘עֵ֥ב ׀ יְהֹוָֽה׃
ח וַאֲנִ֗י בְּרֹ֣ב חַ֭סְדְּךָ אָב֣וֹא בֵיתֶ֑ךָ
אֶשְׁתַּחֲוֶ֥ה אֶל־הֵֽיכַל־קׇ֝דְשְׁךָ֗ בְּיִרְאָתֶֽךָ׃
ט יְהֹוָ֤ה ׀ נְחֵ֬נִי בְצִדְקָתֶ֗ךָ
לְמַ֥עַן שׁוֹרְﬞרָ֑י שׁוֹרְﬞרָ֑י
א=שׁוֹרֲרָ֑י (חטף)
הושר הַיְשַׁ֖ר לְפָנַ֣י דַּרְכֶּֽךָ׃
י כִּ֤י אֵ֪ין בְּפִ֡יהוּ נְכוֹנָה֮
קִרְבָּ֢ם הַ֫וּ֥וֹת
קֶֽבֶר־פָּת֥וּחַ גְּרֹנָ֑ם
לְ֝שׁוֹנָ֗ם יַחֲלִיקֽוּן׃
יא הַ֥אֲשִׁימֵ֨ם ׀ אֱֽלֹהִ֗ים
יִפְּלוּ֮ מִֽמֹּעֲצ֢וֹתֵ֫יהֶ֥ם
בְּרֹ֣ב פִּ֭שְׁעֵיהֶם הַדִּיחֵ֑מוֹ
כִּי־מָ֥רוּ בָֽךְ׃
יב וְיִשְׂמְח֨וּ כׇל־ח֪וֹסֵי בָ֡ךְ
לְעוֹלָ֣ם יְ֭רַנֵּנוּ
וְתָסֵ֣ךְ עָלֵ֑ימוֹ
וְֽיַעְלְצ֥וּ בְ֝ךָ֗ אֹהֲבֵ֥י שְׁמֶֽךָ׃
יג כִּֽי־אַתָּה֮ תְּבָרֵ֢ךְ צַ֫דִּ֥יק
יְהֹוָ֑ה
כַּ֝צִּנָּ֗ה רָצ֥וֹן תַּעְטְרֶֽנּוּ׃

הפרק ללא אותיות הפסוקים

　　
לַמְנַצֵּ֥חַ אֶֽל־הַנְּחִיל֗וֹת

פרשה סתומהמִזְמ֥וֹר לְדָוִֽד׃
אֲמָרַ֖י הַאֲזִ֥ינָה ׀ יְהֹוָ֗ה יְהֹוָ֗ה
=ל,ש1,ק3 ומ"ש (טעם רביע באות וי"ו), וכך הכריעו ברויאר ומג"ה, וכמו כן בדפוסים
א!=יְהוָ֑֗ה (טעם רביע וטעם אתנח ביחד באות בוי"ו)
האתנח קצת מטושטש אבל עדיין ברור (למרות שברויאר ציין אותו רק ספק במהדורתו הראשונה)
בִּ֣ינָה הֲגִיגִֽי׃
הַקְשִׁ֤יבָה ׀ לְק֬וֹל שַׁוְעִ֗י
מַלְכִּ֥י וֵאלֹהָ֑י
כִּֽי־אֵ֝לֶ֗יךָ אֶתְפַּלָּֽל׃
יְֽהֹוָ֗ה בֹּ֭קֶר תִּשְׁמַ֣ע קוֹלִ֑י
בֹּ֥קֶר אֶעֱרׇךְ־לְ֝ךָ֗ וַאֲצַפֶּֽה׃
כִּ֤י ׀ לֹ֤א־אֵֽל־חָפֵ֘ץ־רֶ֥שַׁע לֹ֤א־אֵֽל־חָפֵ֘ץ־רֶ֥שַׁע
על מהפך כטעם משני בתיבת "לֹ֤א" ראו ברויאר, טעמי המקרא, יא.54 (עמ' 292). ׀ אָ֑תָּה
לֹ֖א יְגֻרְךָ֣ רָֽע׃
לֹֽא־יִתְיַצְּב֣וּ ה֭וֹלְﬞלִים ה֭וֹלְﬞלִים
א=ה֭וֹלֲלִים (חטף) לְנֶ֣גֶד עֵינֶ֑יךָ
שָׂ֝נֵ֗אתָ כׇּל־פֹּ֥עֲלֵי אָֽוֶן׃
תְּאַבֵּד֮ דֹּבְרֵ֢י כָ֫זָ֥ב
אִישׁ־דָּמִ֥ים וּמִרְמָ֗ה
יְתָ֘עֵ֥ב ׀ יְהֹוָֽה׃
וַאֲנִ֗י בְּרֹ֣ב חַ֭סְדְּךָ אָב֣וֹא בֵיתֶ֑ךָ
אֶשְׁתַּחֲוֶ֥ה אֶל־הֵֽיכַל־קׇ֝דְשְׁךָ֗ בְּיִרְאָתֶֽךָ׃
יְהֹוָ֤ה ׀ נְחֵ֬נִי בְצִדְקָתֶ֗ךָ
לְמַ֥עַן שׁוֹרְﬞרָ֑י שׁוֹרְﬞרָ֑י
א=שׁוֹרֲרָ֑י (חטף)
הושר הַיְשַׁ֖ר לְפָנַ֣י דַּרְכֶּֽךָ׃
כִּ֤י אֵ֪ין בְּפִ֡יהוּ נְכוֹנָה֮
קִרְבָּ֢ם הַ֫וּ֥וֹת
קֶֽבֶר־פָּת֥וּחַ גְּרֹנָ֑ם
לְ֝שׁוֹנָ֗ם יַחֲלִיקֽוּן׃
הַ֥אֲשִׁימֵ֨ם ׀ אֱֽלֹהִ֗ים
יִפְּלוּ֮ מִֽמֹּעֲצ֢וֹתֵ֫יהֶ֥ם
בְּרֹ֣ב פִּ֭שְׁעֵיהֶם הַדִּיחֵ֑מוֹ
כִּי־מָ֥רוּ בָֽךְ׃
וְיִשְׂמְח֨וּ כׇל־ח֪וֹסֵי בָ֡ךְ
לְעוֹלָ֣ם יְ֭רַנֵּנוּ
וְתָסֵ֣ךְ עָלֵ֑ימוֹ
וְֽיַעְלְצ֥וּ בְ֝ךָ֗ אֹהֲבֵ֥י שְׁמֶֽךָ׃
כִּֽי־אַתָּה֮ תְּבָרֵ֢ךְ צַ֫דִּ֥יק
יְהֹוָ֑ה
כַּ֝צִּנָּ֗ה רָצ֥וֹן תַּעְטְרֶֽנּוּ׃