קטגוריה:שיר השירים ז י
וחכך כיין הטוב הולך לדודי למישרים דובב שפתי ישנים.
וְחִכֵּךְ כְּיֵין הַטּוֹב הוֹלֵךְ לְדוֹדִי לְמֵישָׁרִים דּוֹבֵב שִׂפְתֵי יְשֵׁנִים.
וְחִכֵּ֕ךְ כְּיֵ֥ין הַטּ֛וֹב הוֹלֵ֥ךְ לְדוֹדִ֖י לְמֵישָׁרִ֑ים דּוֹבֵ֖ב שִׂפְתֵ֥י יְשֵׁנִֽים׃
וְחִכֵּ֕ךְ וְ - ו' החיבור
חִכֵּ֕ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/2441
מורפ': HC/Ncmsc/Sp2fs כְּיֵ֥ין כְּ - מילת יחס
יֵ֥ין - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/3196
מורפ': HR/Ncmsc הַטּ֛וֹב הַ - מילית, ה' הידיעה
טּ֛וֹב - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/2896 a
מורפ': HTd/Aamsa הוֹלֵ֥ךְ הוֹלֵ֥ךְ - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1980
מורפ': HVqrmsa לְדוֹדִ֖י לְ - מילת יחס
דוֹדִ֖ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l/1730
מורפ': HR/Ncmsc/Sp1cs לְמֵישָׁרִ֑ים לְ - מילת יחס
מֵישָׁרִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: l/4339
מורפ': HR/Ncmpa דּוֹבֵ֖ב דּוֹבֵ֖ב - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1680
מורפ': HVqrmsa שִׂפְתֵ֥י שִׂפְתֵ֥י - שם עצם, נקבה, זוגי, נסמך
צורת יסוד: 8193
מורפ': HNcfdc יְשֵׁנִֽים יְשֵׁנִֽים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3462
מורפ': HAampa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְחִכֵּ֕ךְ זקף גדול (מלך, דרגא 2)
כְּיֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) הַטּ֛וֹב תביר (משנה, דרגא 3)
הוֹלֵ֥ךְ מרכא (משרת, דרגא 5) לְדוֹדִ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
לְמֵישָׁרִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
דּוֹבֵ֖ב טפחא (מלך, דרגא 2)
שִׂפְתֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יְשֵׁנִֽים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"הולך לדודי למישרים" - זהירה אני להשיב להם שאעמוד באמונתי שיהא חכי הולך לפני דודי לאהבת מישור שהוא מן הלב ולא ברמיה ועקיבה
"כיין הטוב" - שהוא דובב שפתי ישנים אף אבותי בקבר ישמחו בו ויודו על חלקם דובב מרחיש פרומי"ר בלע"ז ויסודו לשון דיבור וכך היא התשובה אני לדודי וגם הוא משתוקק ליאבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
דובב - כענין דבור ואולי כמוהו דבה:
וחכך - הם המשוררים:מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
(י) "וחכך" יהי' דומה לי כיין הטוב המשמח את הלב, עד כאן דברי המלך שלמה [משיבה הרעיה] הולך לדודי, היין הזה של חכי לא לך יהיה, רק הוא הולך לדודי הרועה אל תעל אל קומתי. כי לדודי אלך ולו אהיה, למישרים, אני הולך עתה לדודי שהוא המישרים. ר"ל הוא ציור המישור עצמו, כי הוא מלא מישרים וצדק, דובב שפתי ישנים. שגם בעת ששפתי ישנים בשינה ידובבו מרוב תשוקתי והרגלי בזכרון דודי, ויאמרו לאמר אני לדודי ועלי תשוקתו, שזה ידובבו שפתי גם בעת שנתם:
מליצה:
(י) "וחכך", ר"ל דבורך הפנימי בחכמה (כנ"ל ה' ט"ז על וחכו ממתקים), יהיה כיין הטוב שהוא ציור הרוח הקדש שהוא היין הטוב המוזכר בכל ספר זה (כנ"ל ב' ד"ה, ד' יוד), מקבל עליו כי אם יחיה יעסוק רק בתורה ובחכמה ובמצות ויבקש קדושה ודעת אלהים. (משיבה הנפש) הולך לדודי, לא אשוב עוד אל המלך שהוא הלב והגויה כי אני הולך לדודי העליון ואשוב על מעוני בשמים, אני הולך למישרים אל המישור, ר"ל אל אלהי הרוחות שהוא מקור היושר והטוב, דובב שפתי ישנים (כי עתה רגע הגויעה ושלמה גוסס אז וכבר שפתיו ישנים בשנת המות והשפתים אלה הישנים וגוססים ומתעלפים למות דובבים ואומרים (בשם הנפש) לאמר:מדרש רבה
וחכך כיין הטוב אמר רבי יוחנן: באותה שעה קרא הקדוש ברוך הוא למלאכי השרת כולן, ואמר להם: רדו ונשקו שפתותיהן של אבותיהם של אלו, שכשם שפעלו הם לפני באש, כך פעלו לפני בניהם באש. ר' עזריה בשם ר' יהודה בר' סימון: באותה שעה קרא הקב"ה למלאכי השרת ואמר להם: רדו נשקו שפתותיהן של אלו, שאילולי אלו לא קבלו תורתי ומלכותי בסיני, הייתי נעשה בעל דבב לאלו, שהם ישנים במערת המכפלה. דובב שפתי ישנים אמר רבי יוחנן בן תורתה: אע"פ שמת שפתותיו רוחשות עליו בקבר. מאי טעמא? דובב שפתי ישנים. שמואל אמר: ככומר זה של ענבים שהוא זב מאיליו. ר' חנינא בר פפא ור' סימון חד אמר: כהדין דשתי קונדיטון. וחד אמר: כהדין דשתי חמר עתיק, אע"ג דהוא שתי ליה טעמא וריחא בפומיה:
רוקח
דבר אחר, וחכך כיין – זה ניסוך המים שמנסכין כל ח' ימי החג1008, וזה יין טוב. וחכך – וח' כך, וח' ימים כך. כיין גי' מים.
דבר אחר, וחכך כיין הטוב – מברכין על היין הטוב והמטיב1009.
הולך לדודי למשרים ר"ת הלל – אומרים על היין הלל וברכה1010.
הולך מלא ו', הו"לך ימים עושין קידוש על היין1011.
דבר אחר, וחכך כיין הטוב – מעשים טובים1012 ושבתות1013. הולך מלא ו'1014, "הולך צדקות" א', "דובר מישרים" ב', "מואס בבצע מעשקות", ג' "נוער כפיו מתמוך בשחד" ד', "אוטם אזנו משמוע דלים" ה', "ועוצם עיניו מראות ברע", הרי ו', ולכך מלא ו'.
כיין הטוב – אומרים הטוב והמטיב על שינוי יין1015, ברוך אתה י"י אלקינו מלך העולם הטוב והמטיב, ר"ת גי' יין.
דובב שפתי ישנים – כל שאומר דבר שמועה בשם רבו שפתותיו דובבות בקבר1016, וזהו שפתי ישנים, כמו "רבים מישיני (אדמה) [אדמת עפר]"1017. דובב שפתי ר"ת דש, גי' בקבר.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שיר השירים ז י"
קטגוריה זו מכילה את 16 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 16 דפים.