מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
מהדורת הכתיב :
ענו ליהוה בתודה זמרו לאלהינו בכנור.
המהדורה המנוקדת :
עֱנוּ לַיהֹוָה בְּתוֹדָה זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר.
המהדורה המוטעמת :
עֱנ֣וּ לַֽיהֹוָ֣ה בְּתוֹדָ֑ה זַמְּר֖וּ לֵאלֹהֵ֣ינוּ בְכִנּֽוֹר׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
עֱנ֣וּ לַ/יהוָ֣ה בְּ/תוֹדָ֑ה זַמְּר֖וּ לֵ/אלֹהֵ֣י/נוּ בְ/כִנּֽוֹר׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
עֱנ֣וּ מונח (משרת, דרגא 5) לַיהוָ֣ה מונח (משרת, דרגא 5) בְּתוֹדָ֑ה אתנחתא (מלך, דרגא 2)
זַמְּר֖וּ טרחא (משרת, דרגא 5) לֵאלֹהֵ֣ינוּ מונח (משרת, דרגא 5) בְכִנּֽוֹר סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : עֱנוּ שירו לַיהוָה בְּתוֹדָה שירי הודיה , זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר.
פרשנות מסורתית:
כתיב:
ענו ליהוה בתודה זמרו לאלהינו בכנור.
מנוקד:
עֱנוּ לַיהֹוָה בְּתוֹדָה זַמְּרוּ לֵאלֹהֵינוּ בְכִנּוֹר.
עם טעמים:
עֱנ֣וּ לַֽיהֹוָ֣ה בְּתוֹדָ֑ה זַמְּר֖וּ לֵאלֹהֵ֣ינוּ בְכִנּֽוֹר׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
ענו - דברי המשורר לישראל, כמו וענית ואמרת.
ויש אומרים: כמו קול ענות, וענתה שמה כימי נעוריה בעבור כתוב בכינור.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת ציון
"ענו " - ענין הרמת קול כמו וענו הלוים וגו' קול רם (דברים כז )
מצודת דוד
"
ענו " - הרימו קול לה' בהודאה על הטובה
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
ענו לה' בתודה ", מצד שהוא ה' בורא העולם ומנהיג הנהגת הטבע הסדורה, הרימו קול שיר בתודה על טובותיו הכלליות, אבל
"
לאלהינו " בהצד שהוא משגיח עלינו בהשגחה פרטיית נסיית, שזה יציין בשם אלהים הבא בכינוי,
"
תזמרו בכנור ", שהזמר הוא מעולה יותר, ויהי בכנור לרוב חשיבותו, ומפרש:
ביאור המילות
"
ענו לה' ". עי' פסוק א':
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
דפים בקטגוריה "תהלים קמז ז"
קטגוריה זו מכילה את 3 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 3 דפים.