קטגוריה:תהלים לד יד

<< | ספר תהלים • פרק ל"ד • פסוק י"ד | >>

נוסח המקרא

מהדורת הכתיב:

נצר לשונך מרע ושפתיך מדבר מרמה

המהדורה המנוקדת:

נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע וּשְׂפָתֶיךָ מִדַּבֵּר מִרְמָה.

המהדורה המוטעמת:

נְצֹ֣ר לְשׁוֹנְךָ֣ מֵרָ֑ע
וּ֝שְׂפָתֶ֗יךָ מִדַּבֵּ֥ר מִרְמָֽה׃

המהדורה הדקדוקית:

נְצֹ֣ר לְשׁוֹנְ/ךָ֣ מֵ/רָ֑ע וּ֝/שְׂפָתֶ֗י/ךָ מִ/דַּבֵּ֥ר מִרְמָֽה׃

תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים

המהדורה המוטעמת מציגה את נוסח המקרא על פי המסורה. יתר מהדורות המקרא בוויקיטקסט מציגות את נוסח כתב יד לנינגרד (מהדורת וסטמינסטר). לפרטים מלאים ראו את ויקיטקסט:מקרא.

פרשנות

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

עריכה

אבן עזרא

עריכה

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

נצור - אמר לקדושים היראה בלב, כי מעלתם גבוהה להשמר בלשון ובמעשה.

רד"ק

עריכה

• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק •

נצר לשונך מרע שלא תדבר רע בבני אדם; ובכלל זה עדות שקר וקללת אב ואם, וקללת הדין והמלך, וכל שכן ברכת השם.

ושפתיך מדבר מרמה: שלא תדבר אחד בפה ואחד בלב.

ואלו הן שפתי מרמה: שמרמה את חברו, שמדבר לו טובות, וחשב בלבו רעתו, כמו שאמר הכתוב (ירמיהו ט ז): בפיו שלום את רעהו ידבר ובקרבו ישים ארבו.

וזהו מצות לא תעשה שבלב, כמו (ויקרא י טיז): לא תשנא את אחיך בלבבך.

ואמר (משלי ג כט): אל תחרש על רעך רעה והוא יושב לבטח אתך.

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"נצור לשונך מרע", שלא ידבר לה"ר בלשון, "ולא מרמה בשפתיו", וגם לא תבקש שיברח מן הישוב, רק.

ביאור המילות

"לשונך, שפתיך". הלשון מציין הדבור התבוניי, ומוסיף שפתיך שהוא הדבור הפשוט, שהשפה חיצונית נגד הלשון (למעלה י"ב ה', ולקמן ק"כ ב', קמ"ד ד', וע"ל ע"ח ל"ו):