קטגוריה:שמות יז ח
ויבא עמלק וילחם עם ישראל ברפידם
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וַיָּבֹא עֲמָלֵק וַיִּלָּחֶם עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִם.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וַיָּבֹ֖א עֲמָלֵ֑ק וַיִּלָּ֥חֶם עִם־יִשְׂרָאֵ֖ל בִּרְפִידִֽם׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וַ/יָּבֹ֖א עֲמָלֵ֑ק וַ/יִּלָּ֥חֶם עִם־יִשְׂרָאֵ֖ל בִּ/רְפִידִֽם׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים: המפרשים עונים לשאלות • ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום
| אונקלוס: | וַאֲתָא עֲמָלֵק וַאֲגִיחַ קְרָבָא עִם יִשְׂרָאֵל בִּרְפִידִים׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וְאָתָא עֲמָלֵק מֵאַרַע דְּרוֹמָא וְשַׁוֵור בְּלֵילְיָא הַהוּא אֶלֶף וְשִׁית מְאָה מִילִין וּמִן בִּגְלַל מַצּוּתָא דַּהֲוָה בֵינֵי עֵשָו וּבֵינֵי יַעֲקב אָתָא וְאַגַּח קְרָבָא עִם יִשְרָאֵל בִּרְפִידִים וַהֲוָה נְסִיב וְקָטִיל גּוּבְרִין מִדְּבֵית דָּן דְּלָא הֲוָה עֲנָנָא מְקַבִּיל יַתְהוֹן מִן בִּגְלַל פּוּלְחָנָא נוּכְרָאָה דִי בֵינֵיהוֹן: |
רש"י (כל הפרק)
"ויבא עמלק וגו'" - סמך פרשה זו למקרא זה לומר תמיד אני ביניכם ומזומן לכל צרכיכם ואתם אומרים היש ה' בקרבנו אם אין חייכם שהכלב בא ונושך אתכם ואתם צועקים אלי ותדעון היכן אני משל לאדם שהרכיב בנו על כתפו ויצא לדרך היה אותו הבן רואה חפץ ואומר אבא טול חפץ זה ותן לי והוא נותן לו וכן שניה וכן שלישית פגעו באדם אחד אמר לו אותו הבן ראית את אבא אמר לו אביו אינך יודע היכן אני השליכו מעליו ובא הכלב ונשכו
למה עמלק תקף דווקא ברפידים
(שמות יז ח): "ויבא עמלק, וילחם עם ישראל ברפידם"
מדוע העמלקים תקפו דווקא ברפידים?
1. ע"פ חז"ל, הסיבה היא, שכשבני ישראל היו ברפידים, הם ניסו את ה' ואמרו "היש ה' בקרבנו אם אין?". ה' נתן לעמלקים לתקוף אותם, כדי שיראו מה קורה כשה' לא נמצא איתם, ויידעו להעריך את הנוכחות של ה' בקרבם (ע' רש"י ומדרש רבה). הם גם דרשו את שם המקום בהתאם: "רפידים - שרפו ידיהם מן התורה".
2. וע"פ הרב מנחם ליבטג, הסיבה היא, שכשבני ישראל היו ברפידים, הם היו צמאים וביקשו מים; משה הלך מחוץ למחנה, אל הצור בחורב, היכה בסלע ויצאו ממנו מים שהפכו לנחל ; אבל אנחנו יכולים לתאר לעצמנו מה קרה במחנה ישראל כשבני ישראל ראו את מי הנחל מתקרבים מרחוק. החזקים, שיכולים ללכת מהר, רצו מהר לכיוון המים והתחילו לרוות את צמאונם, והחלשים נשארו מאחור. וכשעמלק ראה אנשים חלשים – הוא מייד ניצל את ההזדמנות והתנפל עליהם, כמו שכתוב (דברים כה יח) "ויזנב בך כל הנחשלים אחריך, ואתה עייף ויגע".
"וילחם עם ישראל ברפידים" = עמלק לא נלחם עם כל ישראל - הוא תקף רק את החלשים, שנשארו ברפידים.
ומכאן יש ללמוד על חשיבות הערבות ההדדית - גם כשהחזקים רואים הזדמנות לרוץ קדימה, אסור להם להשאיר את החלשים מאחור.
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-04-30.
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "שמות יז ח"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.