קטגוריה:שמואל ב ג לד
ידך לא אסרות ורגליך לא לנחשתים הגשו כנפול לפני בני עולה נפלת ויספו כל העם לבכות עליו.
יָדֶךָ לֹא אֲסֻרוֹת וְרַגְלֶיךָ לֹא לִנְחֻשְׁתַּיִם הֻגָּשׁוּ כִּנְפוֹל לִפְנֵי בְנֵי עַוְלָה נָפָלְתָּ וַיֹּסִפוּ כׇל הָעָם לִבְכּוֹת עָלָיו.
יָדֶ֣ךָ לֹא־אֲסֻר֗וֹת וְרַגְלֶ֙יךָ֙ לֹא־לִנְחֻשְׁתַּ֣יִם הֻגָּ֔שׁוּ כִּנְפ֛וֹל לִפְנֵ֥י בְנֵֽי־עַוְלָ֖ה נָפָ֑לְתָּ וַיֹּסִ֥פוּ כׇל־הָעָ֖ם לִבְכּ֥וֹת עָלָֽיו׃
יָדֶ֣ךָ יָדֶ֣ - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3027
מורפ': HNcbdc/Sp2ms לֹֽא לֹֽא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־אֲסֻר֗וֹת אֲסֻר֗וֹת - פועל, קל, בינוני סביל, נקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: 631
מורפ': HVqsfpa וְרַגְלֶ֨יךָ֙ וְ - ו' החיבור
רַגְלֶ֨י - שם עצם, נקבה, זוגי, נסמך
ךָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/7272
מורפ': HC/Ncfdc/Sp2ms לֹא לֹא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־לִנְחֻשְׁתַּ֣יִם לִ - מילת יחס
נְחֻשְׁתַּ֣יִם - שם עצם, נקבה, זוגי, נפרד
צורת יסוד: l/5178 a
מורפ': HR/Ncfda הֻגָּ֔שׁוּ הֻגָּ֔שׁוּ - פועל, הופעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 5066
מורפ': HVHp3cp כִּנְפ֛וֹל כִּ - מילת יחס
נְפ֛וֹל - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: k/5307
מורפ': HR/Vqc לִפְנֵ֥י לִ - מילת יחס
פְנֵ֥י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc בְנֵֽי בְנֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmpc־עַוְלָ֖ה עַוְלָ֖ה - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5766 b
מורפ': HNcbsa נָפָ֑לְתָּ נָפָ֑לְתָּ - פועל, קל, עבר, גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5307
מורפ': HVqp2ms וַיֹּסִ֥פוּ וַ - ו' החיבור
יֹּסִ֥פוּ - פועל, הפעיל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/3254
מורפ': HC/Vhw3mp כָל כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־הָעָ֖ם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֖ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa לִבְכּ֥וֹת לִ - מילת יחס
בְכּ֥וֹת - פועל, קל, מקור נסמך
צורת יסוד: l/1058
מורפ': HR/Vqc עָלָֽיו עָלָֽי - מילת יחס
ו - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR/Sp3ms׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
יָדֶ֣ךָ מונח (משרת, דרגא 5) לֹֽא־אֲסֻר֗וֹת רביעי (משנה, דרגא 3)
וְרַגְלֶ֨יךָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לֹא־לִנְחֻשְׁתַּ֣יִם מונח (משרת, דרגא 5) הֻגָּ֔שׁוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כִּנְפ֛וֹל תביר (משנה, דרגא 3)
לִפְנֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) בְנֵֽי־עַוְלָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
נָפָ֑לְתָּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּסִ֥פוּ מרכא (משרת, דרגא 5) כָל־הָעָ֖ם טפחא (מלך, דרגא 2)
לִבְכּ֥וֹת מרכא (משרת, דרגא 5) עָלָֽיו סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אסורות" - קשורות
"לנחשתים" - שלשלאות נחושת אוסרים בהם רגלי השבוים
מצודת דוד
"כנפול וגו'" - כאומר עם היות כי מעולם לא נעשתה כדבר הזה להמית שר וגדול בחרב זולת מלחמה הנה לפעמים נעשתה על ידי בני עולה וכמו כן נפלת גם אתה כאשר יפול הנופל לפני בני עולה כי גם בני צוריה לבני עולה יחשבו
"ידיך לא אסורות" - היות רבות פעמים יקרה יקחו בשבי שר וגדול ויאסרו ידיו ורגליו ויהרגוהו בסוף בחרב בזולת מלחמה לזה אמר הלא ידיך לא היו אסורות וגו' כי לא נלקחת בשבי ומדוע אם כן הרגוך בחרב בזולת מלחמהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ולא במשפט הרגוך, רק "לפני בני עולה נפלת", שהרגוך בדרך צדיה ורצח. וגם רמז שידיו לא היו אסורות מכבלי היצר מלעשות צדקה וחסד, ורגליו כנשרים קלו ולא היו כבולות מלעשות משפט ומישרים, והוא נפל לכפרת הדור, או שלא יראה בצרת הדור כדרך מיתת הצדיקים, שזה רמוז במ"ש לפני בני עולה נפלת, ולכן "ויוסיפו כל העם לבכות עליו", ביחוד בשמעם גודל מעלתו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • ב:ג:לד בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שמואל ב ג לד"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.