קטגוריה:שיר השירים ז יג
נשכימה לכרמים נראה אם פרחה הגפן פתח הסמדר הנצו הרמונים שם אתן את דדי לך.
נַשְׁכִּימָה לַכְּרָמִים נִרְאֶה אִם פָּרְחָה הַגֶּפֶן פִּתַּח הַסְּמָדַר הֵנֵצוּ הָרִמּוֹנִים שָׁם אֶתֵּן אֶת דֹּדַי לָךְ.
נַשְׁכִּ֙ימָה֙ לַכְּרָמִ֔ים נִרְאֶ֞ה אִם־פָּֽרְחָ֤ה הַגֶּ֙פֶן֙ פִּתַּ֣ח הַסְּמָדַ֔ר הֵנֵ֖צוּ הָרִמּוֹנִ֑ים שָׁ֛ם אֶתֵּ֥ן אֶת־דֹּדַ֖י לָֽךְ׃
נַשְׁכִּ֨ימָה֙ נַשְׁכִּ֨ימָה֙ - פועל, הפעיל, זירוז (Cohortative), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 7925
מורפ': HVhh1cp לַכְּרָמִ֔ים לַ - מילת יחס, ה' הידיעה
כְּרָמִ֔ים - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נפרד
צורת יסוד: l/3754
מורפ': HRd/Ncbpa נִרְאֶ֞ה נִרְאֶ֞ה - פועל, קל, זירוז (Cohortative), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 7200
מורפ': HVqh1cp אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC פָּֽרְחָ֤ה פָּֽרְחָ֤ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6524 a
מורפ': HVqp3fs הַגֶּ֨פֶן֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
גֶּ֨פֶן֙ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/1612
מורפ': HTd/Ncbsa פִּתַּ֣ח פִּתַּ֣ח - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6605 a
מורפ': HVpp3ms הַסְּמָדַ֔ר הַ - מילית, ה' הידיעה
סְּמָדַ֔ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5563
מורפ': HTd/Ncmsa הֵנֵ֖צוּ הֵנֵ֖צוּ - פועל, הפעיל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 5132 b
מורפ': HVhp3cp הָרִמּוֹנִ֑ים הָ - מילית, ה' הידיעה
רִמּוֹנִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: d/7416
מורפ': HTd/Ncmpa שָׁ֛ם שָׁ֛ם - תואר הפועל
צורת יסוד: 8033
מורפ': HD אֶתֵּ֥ן אֶתֵּ֥ן - פועל, קל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqi1cs אֶת אֶת - מילית, מושא ישיר (את)
צורת יסוד: 853
מורפ': HTo־דֹּדַ֖י דֹּדַ֖ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 1730
מורפ': HNcmpc/Sp1cs לָֽךְ לָֽ - מילת יחס
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp2fs׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
נַשְׁכִּ֨ימָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לַכְּרָמִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
נִרְאֶ֞ה גרשיים (שליש, דרגא 4)
אִם פָּֽרְחָ֤ה מהפך (משרת, דרגא 5) הַגֶּ֨פֶן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
פִּתַּ֣ח מונח (משרת, דרגא 5) הַסְּמָדַ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הֵנֵ֖צוּ טפחא (מלך, דרגא 2)
הָרִמּוֹנִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
שָׁ֛ם תביר (משנה, דרגא 3)
אֶתֵּ֥ן מרכא (משרת, דרגא 5) אֶת־דֹּדַ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
לָֽךְ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"נראה אם פרחה הגפן" - אלו בעלי מקרא
"פתח הסמדר" - כשהפרח נופל והענבים ניכרים הוא פתוח הסמדר ולהם דימה בעלי משנה שהם קרובים ליהנות מהם בהוראת התורה
"הנצו הרמונים" - כשהם גמורים והנץ שסביבותיהן נופל הנצו נופל נצו ולהם דימה בעלי תלמוד שהן בחכמה גמורה וראויין להורות
"שם אתן את דודי" - שם אראך את כבודי וגודלי שבח בני ובנותימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
(יג) באור הבקר "נשכימה לכרמים", ונראה אם פרחה הגפן ר"ל זה ספק אם פרחה הגפן והנצו הרמונים אבל שם אתן את דודי לך. אבל דודי ואהבתי הם פרחו והנצו בודאי. ושם אתנם לך לא לאיש אחר:
מליצה:
(יג) אח"כ "נשכימה" בבקר לכרמים כבר בארנו (למעלה א' ואו) שהכרם יציין במליצה תכלית המעשים והפעולות, ר"ל נראה מה פרי המעשים ומה הרוחנו בכל אשר עמלתי ועסקתי בעולם הגופים, נראה אם פרחה הגפן, ר"ל אם העלנו איזה דברים לתועלת ע"י ההשגה (שזה נמשל בכל הספר לגפן ויין הטוב כנ"ל ב' י"ג) ואם פרחה, נשקיף אם פתח הסמדר, ר"ל שהחלו הענבים להתבשל ועשו סמדר, ר"ל אם ההשגה עשתה פרי ותנובה, גם נראה אם הנצו הרמונים, שהרמונים בשיר זה שהוא ציון המצות והמע"ט שהם תרי"ג כפלח הרמון (כנ"ל ד' י"ג ואו א'), ר"ל נראה אם נמצא איזה תועלת מכל אשר עסקנו בעולם המורגש בין בתורה בין במע"ט. אמנם שם אתן את דודי לך, ר"ל הגם שזה ספק אם פרחה הגפן והנצו הרמונים כי לפעמים יעסוק אדם בתורה ובמצות שלא לשמה רק לשם פניות אחרות, ואז אינם לתועלת אל הנפש בעולם הגמול, אבל את דודי אתן לך בודאי, כי מדת אהבת ה' והתורה והמצות שעשה ועסק מאהבת ה' זה הוא המובטח שתקבל הנפש מהם תועלת והיא העולה לה לריח ניחוח, את אהבתי זאת אתן לך, שהיא נשמת המעשים ולב העבודה אשר ירצה ה':מדרש רבה
נשכימה לכרמים אלו ישראל, שנאמר: (ישעיה ה') כי כרם ה' צבאות בית ישראל. נראה אם פרחה הגפן זו קריאת שמע. פתח הסמדר אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות. הנצו הרמונים תינוקות שיושבים ועוסקים בתורה. שם אתן את דודי שם אני נותנת הצדיקים והצדיקות והנביאים והנביאות שעמדו ממנו:
רוקח
דבר אחר, נשכימה – בצאתם ממצרים לבא לארץ.
דבר אחר לעתיד, לכרמים – כרמים גי' יש – הן י"ש עולמות, ר"ל נשכימה לי"ש עולמות "להנחיל אוהבי יש"1027.
נשכימה לכרמים – לאברהם ושרה שנאמר "וירא אליו ה'"1028. נשכימה לשון רבים – אני ופמליא שלי. נשכימה לכרמים גי' אברם ושרה1029. נראה אם פרחה הגפן – אם ילדה שרה את יצחק לאברהם, אם פרחה קרי ביה אם פֵּרְחָה, ושרה היתה אם כל חי1030.
נראה אותיות אהרן.
פרחה הגפן א', פתח הסמדר ב', הנצו הרמונים ג' – הרי ג' אבות, הרמונים לשון רבים – יעקב ובניו.
הרמנים גי' משה.
אם פרחה הגפן א', הסמדר ב', הרמונים ג' – משה אהרן ומרים. דבר אחר, כהנים לוים וישראלים.
דבר אחר, פרחה הגפן – זה מקרא, פתח הסמדר – זה משנה, הנצו הרמונים – זה תלמוד1031. דבר אחר, תורה נביאים וכתובים.
פרחה הגפן פתח ס"ת חנה – אם יולדה, כי היתה עקרה1032 – אם ילדה שמואל. אם פרחה – "אם הבנים שמחה"1033.
שם אתן את "דודי" לך בגי' כ"ד, הן כ"ד ספרים.
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "שיר השירים ז יג"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.