קטגוריה:ישעיהו לה ב
פרח תפרח ותגל אף גילת ורנן כבוד הלבנון נתן לה הדר הכרמל והשרון המה יראו כבוד יהוה הדר אלהינו.
פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל אַף גִּילַת וְרַנֵּן כְּבוֹד הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן הֵמָּה יִרְאוּ כְבוֹד יְהֹוָה הֲדַר אֱלֹהֵינוּ.
פָּרֹ֨חַ תִּפְרַ֜ח וְתָגֵ֗ל אַ֚ף גִּילַ֣ת וְרַנֵּ֔ן כְּב֤וֹד הַלְּבָנוֹן֙ נִתַּן־לָ֔הּ הֲדַ֥ר הַכַּרְמֶ֖ל וְהַשָּׁר֑וֹן הֵ֛מָּה יִרְא֥וּ כְבוֹד־יְהֹוָ֖ה הֲדַ֥ר אֱלֹהֵֽינוּ׃
פָּרֹ֨חַ פָּרֹ֨חַ - פועל, קל, מקור מוחלט
צורת יסוד: 6524 a
מורפ': HVqa תִּפְרַ֜ח תִּפְרַ֜ח - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6524 a
מורפ': HVqi3fs וְתָגֵ֗ל וְ - ו' החיבור
תָגֵ֗ל - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/1523
מורפ': HC/Vqi3fs אַ֚ף אַ֚ף - מילית, חיוב
צורת יסוד: 637
מורפ': HTa גִּילַ֣ת גִּילַ֣ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1525
מורפ': HNcfsc וְרַנֵּ֔ן וְ - ו' החיבור
רַנֵּ֔ן - פועל, פיעל, מקור נסמך
צורת יסוד: c/7442 b
מורפ': HC/Vpc כְּב֤וֹד כְּב֤וֹד - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3519
מורפ': HNcbsc הַלְּבָנוֹן֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
לְּבָנוֹן֙ - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/3844
מורפ': HTd/Np נִתַּן נִתַּן - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVNp3ms־לָ֔הּ לָ֔ - מילת יחס
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp3fs הֲדַ֥ר הֲדַ֥ר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1926
מורפ': HNcmsc הַכַּרְמֶ֖ל הַ - מילית, ה' הידיעה
כַּרְמֶ֖ל - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: d/3760
מורפ': HTd/Np וְהַשָּׁר֑וֹן וְ - ו' החיבור
הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׁר֑וֹן - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: c/d/8289
מורפ': HC/Td/Np הֵ֛מָּה הֵ֛מָּה - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 1992
מורפ': HPp3mp יִרְא֥וּ יִרְא֥וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 7200
מורפ': HVqi3mp כְבוֹד כְבוֹד - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 3519
מורפ': HNcbsc־יְהוָ֖ה יְהוָ֖ה - שם עצם, פרטי
צורת יסוד: 3068
מורפ': HNp הֲדַ֥ר הֲדַ֥ר - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 1926
מורפ': HNcmsc אֱלֹהֵֽינוּ אֱלֹהֵֽי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc/Sp1cp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור):
פָּרֹ֨חַ קדמא (משרת, דרגא 5) תִּפְרַ֜ח גרש (שליש, דרגא 4)
וְתָגֵ֗ל רביעי (משנה, דרגא 3)
אַ֚ף יתיב (משנה, דרגא 3)
גִּילַ֣ת מונח (משרת, דרגא 5) וְרַנֵּ֔ן זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כְּב֤וֹד מהפך (משרת, דרגא 5) הַלְּבָנוֹן֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
נִתַּן־לָ֔הּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
הֲדַ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) הַכַּרְמֶ֖ל טפחא (מלך, דרגא 2)
וְהַשָּׁר֑וֹן אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
הֵ֛מָּה תביר (משנה, דרגא 3)
יִרְא֥וּ מרכא (משרת, דרגא 5) כְבוֹד־יְהוָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
הֲדַ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) אֱלֹהֵֽינוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פָּרֹחַ תִּפְרַח וְתָגֵל, אַף גִּילַת תגל וְרַנֵּן, כְּבוֹד מראה מכובד כמו של הַלְּבָנוֹן נִתַּן לָהּ, הֲדַר הַכַּרְמֶל וְהַשָּׁרוֹן, הֵמָּה המדבריות יִרְאוּ כְבוֹד יְהוָה, הֲדַר אֱלֹהֵינוּ.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"הלבנון" - בית המקדש
"הדר" - כבודו לציוןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"כבוד" - ר"ל פאר
"הלבנון" - שם יער בארץ ישראל
"הדר" - ענין יופי
"הכרמל" - כן נקרא מקום שדות וכרמים
"והשרון" - הוא מקום מרעה שמן
מצודת דוד
"המה" - יושבי הארץ ההיא יראו כבוד ה'
"כבוד הלבנון" - הפאר והכבוד שיש בלבנון יהיה נתן לה מה' וגם יותן לה הדר הכרמל והשרון ר"ל תהיה ממולא מכל טוב
"אף גילת ורנן" - ר"ל תגל גילה אחר גילהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"גילת". תי"ו תמורת ה' כמו כשמחת בקציר:
"כבוד, הדר". הכבוד מצד המעלה, וההדר מצד היופי והנאה. וכבוד והדר תעטרהו (תהלות ח') כבוד ע"י צלמו הפנימי, והדר ע"י הגויה במחוגה אלהית מתוארת, או בהפך (עפ"י ההקדמה שבארתי בפי' שם). ואצל ה', הכבוד הוא מצד הבריאה המיוסדת על אדני הנצחיית, והדר ע"י הנסים והמופתים שהם רק למראה עינינו, כי באמת הנהגת הטבע המתמדת המסודרת על חקים נצחיים כובלים בלתי משתנים, הם פליאי הפליאות נגד הנס אשר הוא שינוי הסדר, בלתי נצחי, בלתי כובל, בלתי נתון תחת חק קבוע, אבל יתהדר בם לפנינו אשר עיני בשר לנו. ולו, בעבור הבריאה אשר נסיה ואותותיה ונפלאותיה מתמידים לו יאתה הכבוד. וההבדל בין ה' ובין אלהינו. מבואר בהכלל שיסדתי למעלה (א' ד') בין ה' וקדוש או אלהי או אביר ישראל, אשר שמרתיו בכל התנ"ך, לא נטיתי ממנו:
פרשנות מודרנית:
דפים בקטגוריה "ישעיהו לה ב"
קטגוריה זו מכילה את 15 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 15 דפים.