קטגוריה:ישעיהו כא יב
אמר שמר אתה בקר וגם לילה אם תבעיון בעיו שבו אתיו.
אָמַר שֹׁמֵר אָתָה בֹקֶר וְגַם לָיְלָה אִם תִּבְעָיוּן בְּעָיוּ שֻׁבוּ אֵתָיוּ.
אָמַ֣ר שֹׁמֵ֔ר אָתָ֥ה בֹ֖קֶר וְגַם־לָ֑יְלָה אִם־תִּבְעָי֥וּן בְּעָ֖יוּ שֻׁ֥בוּ אֵתָֽיוּ׃
אָמַ֣ר אָמַ֣ר - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 559
מורפ': HVqp3ms שֹׁמֵ֔ר שֹׁמֵ֔ר - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8104
מורפ': HVqrmsa אָתָ֥ה אָתָ֥ה - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 857
מורפ': HVqp3ms בֹ֖קֶר בֹ֖קֶר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 1242
מורפ': HNcmsa וְגַם וְ - ו' החיבור
גַם - מילית, חיוב
צורת יסוד: c/1571
מורפ': HC/Ta־לָ֑יְלָה לָ֑יְלָה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3915
מורפ': HNcmsa אִם אִם - ו' החיבור
צורת יסוד: 518 a
מורפ': HC־תִּבְעָי֥וּן תִּבְעָי֥וּ - פועל, קל, עתיד, גוף שני, זכר, רבים
ן - סיומת, נ' נוספת
צורת יסוד: 1158
מורפ': HVqi2mp/Sn בְּעָ֖יוּ בְּעָ֖יוּ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 1158
מורפ': HVqv2mp שֻׁ֥בוּ שֻׁ֥בוּ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 7725
מורפ': HVqv2mp אֵתָֽיוּ אֵתָֽיוּ - פועל, קל, ציווי, גוף שני, זכר, רבים
צורת יסוד: 857
מורפ': HVqv2mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אָמַ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) שֹׁמֵ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אָתָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) בֹ֖קֶר טפחא (מלך, דרגא 2)
וְגַם־לָ֑יְלָה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
אִם־תִּבְעָי֥וּן מרכא (משרת, דרגא 5) בְּעָ֖יוּ טפחא (מלך, דרגא 2)
שֻׁ֥בוּ מרכא (משרת, דרגא 5) אֵתָֽיוּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
אָמַר שֹׁמֵר: אָתָה בא (בארמית) בֹקֶר וְגַם לָיְלָה, אִם תִּבְעָיוּן תרצו לשאול - בְּעָיוּ תשאלו, שֻׁבוּ אֵתָיוּ ומחר תשובו ותבואו (כלומר, בינתיים אין חדש).
פרשנות מסורתית:
רש"י
"אתא בקר" - יש לפני להזריח לעשות בקר לכם
"וגם לילה" - מתוקן לרשעים לעת קץ
"אם תבעיון בעיו" - אם תבקשו בקשתכם למהר הקץ
"שובו אתיו" - בתשובהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"אתא" - ענין ביאה כמו ואתא מרבבות קדש (דברים לג)
"תבעיון בעיו" - ענין שאלה ודרישה ובדרז"ל בעי מיניה וכו' ודומה לו נבעו מצפוניו (עובדיה א)שהוא ענין דרישת החפוש וכמו שמלת בקשה הונח לדרישת שאלה ולדרישת החפוש כן מלת בעיו הונח לשניהם
"אתיו" - בואו
מצודת דוד
"אם תבעיון בעיו" - אם תשאלון לדרוש שאלה כזאת שובו ובואו למחר ולמחרתו כי בכל הלילות מהצורך לשמור ותוכלו לשאול בכולם
"אמר שומר" - השומר ישיב לאמר אף אם בא הבוקר ואין פחד מהאויב אבל גם הלילה תבוא ומהצורך לשמור עוד מפחד האויבמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"אם תבעיון בעיו", אם אתם מבקשים את האויב.
"שבו אתיו", לארצכם כי שם תמצאון אותו:
- א)
ביאור המילות
"אתא". ההבדל בין אתא ובין בא, כי אתא מורה על הביאה המוחלטת, ובא יורה לפעמים גם על הביאה הבלתי מוחלטת שמתחיל לבא ולא בא עדיין, רש"פ, ור"ל שכבר בא בקר ממש.
"לילה", יורה בהבנתו המשותפת על כל צרה וחשכה, כידוע.
"תבעיון", ענין חפוש ובקשה, וכן נבעו מצפוניו (עובדיה) כנו"ן תשמרון:הערות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו כא יב"
קטגוריה זו מכילה את 14 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 14 דפים.