קטגוריה:ישעיהו א כג
שריך סוררים וחברי גנבים כלו אהב שחד ורדף שלמנים יתום לא ישפטו וריב אלמנה לא יבוא אליהם.
שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי גַּנָּבִים כֻּלּוֹ אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם.
שָׂרַ֣יִךְ סוֹרְﬞרִ֗ים וְחַבְרֵי֙ גַּנָּבִ֔ים כֻּלּוֹ֙ אֹהֵ֣ב שֹׁ֔חַד וְרֹדֵ֖ף שַׁלְמֹנִ֑ים יָתוֹם֙ לֹ֣א יִשְׁפֹּ֔טוּ וְרִ֥יב אַלְמָנָ֖ה לֹא־יָב֥וֹא אֲלֵיהֶֽם׃
שָׂרַ֣יִךְ שָׂרַ֣יִ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 8269
מורפ': HNcmpc/Sp2fs סוֹרְרִ֗ים סוֹרְרִ֗ים - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5637
מורפ': HVqrmpa וְחַבְרֵי֙ וְ - ו' החיבור
חַבְרֵי֙ - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: c/2270
מורפ': HC/Ncmpc גַּנָּבִ֔ים גַּנָּבִ֔ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1590
מורפ': HNcmpa כֻּלּוֹ֙ כֻּלּ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
וֹ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc/Sp3ms אֹהֵ֣ב אֹהֵ֣ב - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 157
מורפ': HVqrmsa שֹׁ֔חַד שֹׁ֔חַד - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7810
מורפ': HNcmsa וְרֹדֵ֖ף וְ - ו' החיבור
רֹדֵ֖ף - פועל, קל, בינוני פעיל (הווה), זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/7291
מורפ': HC/Vqrmsa שַׁלְמֹנִ֑ים שַׁלְמֹנִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 8021
מורפ': HNcmpa יָתוֹם֙ יָתוֹם֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 3490
מורפ': HNcmsa לֹ֣א לֹ֣א - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn יִשְׁפֹּ֔טוּ יִשְׁפֹּ֔טוּ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 8199
מורפ': HVqi3mp וְרִ֥יב וְ - ו' החיבור
רִ֥יב - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך
צורת יסוד: c/7379
מורפ': HC/Ncbsc אַלְמָנָ֖ה אַלְמָנָ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 490
מורפ': HNcfsa לֹֽא לֹֽא - מילית, שלילה
צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn־יָב֥וֹא יָב֥וֹא - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 935
מורפ': HVqi3ms אֲלֵיהֶֽם אֲלֵי - מילת יחס
הֶֽם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 413
מורפ': HR/Sp3mp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
שָׂרַ֣יִךְ מונח (משרת, דרגא 5) סוֹרְרִ֗ים רביעי (משנה, דרגא 3)
וְחַבְרֵי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
גַּנָּבִ֔ים זקף קטן (מלך, דרגא 2)
כֻּלּוֹ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
אֹהֵ֣ב מונח (משרת, דרגא 5) שֹׁ֔חַד זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְרֹדֵ֖ף טפחא (מלך, דרגא 2)
שַׁלְמֹנִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
יָתוֹם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) יִשְׁפֹּ֔טוּ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְרִ֥יב מרכא (משרת, דרגא 5) אַלְמָנָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
לֹֽא־יָב֥וֹא מרכא (משרת, דרגא 5) אֲלֵיהֶֽם סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
שָׂרַיִךְ סוֹרְרִים וְחַבְרֵי חברים של גַּנָּבִים, כֻּלּוֹ כולם (השרים) אֹהֵב שֹׁחַד וְרֹדֵף שַׁלְמֹנִים תשלומים, יָתוֹם לֹא יִשְׁפֹּטוּ וְרִיב דין אַלְמָנָה לֹא יָבוֹא אֲלֵיהֶם.
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ורודף שלמונים" - תשלומין ת"י אמרין גבר לחבריה עביד לי טב בדיני ואשלם לך בדינך שופט שהיה גזלן והנגזל צועק עליו בפני שופט אחר זה אומר לו צדקני היום ואני אשלם גמולך כשיצעקו עליך בפני הוי רודף תשלום גמולות
"וריב אלמנה לא יבא אליהם" - האלמנה באה לצעוק והיתום יוצא וזו פוגעת בו ושאלתו מה הועלת בצעקתך לפני השופט והוא אומר כל היום הזה יגעתי לו במלאכה וסופו לא הועלתי וזו חוזרת לאחוריה ואומרת ומה זה שהוא איש לא הועיל אני לא כ"ש הוי יתום לא ישפטו וריב אלמנה לא יבא אליהם כללמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שלמונים" - מלשון תשלומין
מצודת דוד
"לא יבוא" - בראותה שאף היתום לא הועיל עם כי הוא איש ומכ"ש היא ותחדל לבוא
"כלו" - כל העם
"שלמונים" - האחד אומר לחבירו הצדיקני היום בדיני ולמחר אצדיקך בדינך
"סוררים" - סרים מדרך הטוב ומתחברים עם הגנביםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"וריב", ר"ל הנה משפט היתום הוא ביד הב"ד שהם אבי יתומים ומשפטו מבואר (כנ"ל י"ז) ובכ"ז לא שפטוהו, וממילא "ריב האלמנה" שמשפטה אינו מבואר לא בא אליהם כלל. והנה המוכיח האלהי העוסק פה לרפאות שבר בת עמו, סדר את דבריו כרופא מומחה, המבקש מזור למחלה אנושה, כי אחרי ידרוש לדעת מהות החולי וענינו, יתור אחרי הסבה הקרובה אשר סבבה את המחלה, ואחריו יתור אחר הסבה הראשיית. כן אחרי הניח מהות החולי האנוש הוחלה הגויה הכללית המון בית ישראל, היתה לזונה ועתה מרצחים, ברר את הסבה הקרובה במ"ש כספך היו לסיגים, ואחריו את הסבה הראשיית לכל, שהוא שריך סוררים. אמנם כמו שהרופא הנאמן ברפואתו תחלה ישתדל להסיר את המחלה עצמה, ואח"ז ישתדל להסיר את הסבה הקרובה, ואחריו את הסבה הראשיית, לבל ישובו ויפריחו את הנגע, כן סדר את דבריו פה, תחלה מבאר איך ירפא את החולי עצמו, אומר:
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו א כג"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.