קטגוריה:ירמיהו ד יז
כשמרי שדי היו עליה מסביב כי אתי מרתה נאם יהוה.
כְּשֹׁמְרֵי שָׂדַי הָיוּ עָלֶיהָ מִסָּבִיב כִּי אֹתִי מָרָתָה נְאֻם יְהֹוָה.
כְּשֹׁמְרֵ֣י שָׂדַ֔י הָי֥וּ עָלֶ֖יהָ מִסָּבִ֑יב כִּי־אֹתִ֥י מָרָ֖תָה נְאֻם־יְהֹוָֽה׃
כְּ/שֹׁמְרֵ֣י שָׂדַ֔י הָי֥וּ עָלֶ֖י/הָ מִ/סָּבִ֑יב כִּי־אֹתִ֥/י מָרָ֖תָה נְאֻם־יְהוָֽה׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
כְּשֹׁמְרֵ֣י שָׂדַ֔י
הָי֥וּ עָלֶ֖יהָ
מִסָּבִ֑יב
כִּי־אֹתִ֥י מָרָ֖תָה
נְאֻם־יְהוָֽה
כְּשֹׁמְרֵי שָׂדַי שדות (המקיפים את השדות שהם שומרים עליהם) הָיוּ עָלֶיהָ מִסָּבִיב. כִּי אֹתִי מָרָתָה המרת את פי ה', לא שמעה בקולו, נְאֻם יְהוָה.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שדי" - כמו שדה
"מרתה" - ענין מרד והקנטה
מצודת דוד
"כי אותי מרתה" - כי הקניטה אותי במעשיה ולכן באה עליה האויב מסביב
"כשומרי שדי" - כשומרי שדות אשר יסבבום מסביב כן היו האויבים על ירושלים מסביבמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
נוצרים, "כשומרי שדי". הנוצר הוא יותר מן השומר, וגם משתתף עם המצור, נצור מצורה (נחום ב' א') כעיר נצורה (ישעיה א').
"אתי מרתה", פעל מרה נקשר לרוב עם ב', וכשנקשר עם את מורה שממרה דברו ופקודיו, שזה נקשר עם את, ולא מרו את דברו (תהלות ק"ח) כאשר מריתם פי:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו ד יז"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.