קטגוריה:ירמיהו ב טז
נוסח המקרא
גם בני נף ותחפנס [ותחפנחס] ירעוך קדקד
גַּם בְּנֵי נֹף ותחפנס [וְתַחְפַּנְחֵס] יִרְעוּךְ קָדְקֹד.
גַּם־בְּנֵי־נֹ֖ף ותחפנס וְתַחְפַּנְחֵ֑ס יִרְע֖וּךְ קׇדְקֹֽד׃
גַּם־בְּנֵי־נֹ֖ף ו/תחפנס [וְ/תַחְפַּנְחֵ֑ס] יִרְע֖וּ/ךְ קָדְקֹֽד׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ירעוך" - ענין שבירה כמו ורעו דליותיו (לקמן יא)
"קדקד" - הוא אמצעית הראש יחולק שם השיער אילך ואילך
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- פרשנות מודרנית:
ירעוך קודקוד
זהו מאמר לא גמור. קחו אותו כאתגר - להשלים אותו!
כשעם ישראל נחלש ומתרחק מה', אפילו מדינות ידידותיות מתנהגות בצורה עויינת:
ירמיהו ב טז: "גַּם בְּנֵי נֹף [וְתַחְפַּנְחֵס] יִרְעוּךְ קָדְקֹד"
נוף ותחפנחס הן שתי ערים גדולות במצרים.
ירעוך קדקוד = יביאו רעה על קדקדך , או ירוצצו את קדקדך: " "גם בני נוף ותחפנחס - שהם מארץ מצרים, אשר אתה בוטח בהם ותשאל מהם עזר - גם המה ישברו אותך ("ירעוך" - ענין שבירה), וחוזר ומפרש: את הקדקוד ישברו, וכאומר: וכי זהו בעבור שנעזבו אל המקרים? וכי מהראוי שיהיו נעזבים אל המקרים? וכי המה כעבד או כיליד בית?" " ( מצודות ) .
מקורות ופירושים נוספים
1. פירשנו "ירעוך" = יביאו רעה על קודקודך ; פירוש זה משתלב יפה בקטע שמתאר את ההתדרדרות של בני ישראל : בעבר, כל מי שפגע בעם ישראל "רעה תבוא אליהם", ועכשיו, אויבי ישראל הם שמביאים רעה על קדקדם של ישראל.
2. "ירעוך" = "ירוצצוך", בחילוף ע ב-צ; ירוצצו וישברו את קודקודך .
3. "ירעוך" = "ירעו עלייך", כלומר יבואו עם עדרי-המרעה שלהם וירעו אותם על קודקודך .
" "גם בני נוף ותחפנחס - הם מצרים, שאתם בוטחים עליהם לעזרה; ירעוך קדקוד - לשון רציצה, כדמתרגמינן ורצוץ - ורעעו" " ( רש"י )
" "גם בני נוף ותחפנחס, שלהם נתת שוחד שיבואו לעזור לך, הלא גם הם ירעוך קדקד, ואיך יהיה זה, אבל שימו לב כי זה לא מצד דרך העולם..." " ( מלבי"ם )
מקורות
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בלא גמור וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-06-06.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ירמיהו ב טז"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.