קטגוריה:ויקרא יח טו

<< | ספר ויקרא • פרק י"ח • פסוק ט"ו | >>

מהדורת הכתיב:

ערות כלתך לא תגלה אשת בנך הוא לא תגלה ערותה.

המהדורה המנוקדת:

עֶרְוַת כַּלָּתְךָ לֹא תְגַלֵּה אֵשֶׁת בִּנְךָ הִוא לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ.

המהדורה המוטעמת:

עֶרְוַ֥ת כַּלָּֽתְךָ֖ לֹ֣א תְגַלֵּ֑ה אֵ֤שֶׁת בִּנְךָ֙ הִ֔וא לֹ֥א תְגַלֶּ֖ה עֶרְוָתָֽהּ׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

עֶרְוַ֥ת עֶרְוַ֥ת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 6172
מורפ': HNcfsc כַּלָּֽתְךָ֖ כַּלָּֽתְ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
ךָ֖ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד

צורת יסוד: 3618
מורפ': HNcfsc/Sp2ms לֹ֣א לֹ֣א - מילית, שלילה

צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn תְגַלֵּ֑ה תְגַלֵּ֑ה - פועל, פיעל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1540
מורפ': HVpi2ms אֵ֤שֶׁת אֵ֤שֶׁת - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 802
מורפ': HNcfsc בִּנְךָ֙ בִּנְ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ךָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1121 a
מורפ': HNcmsc/Sp2ms הִ֔וא הִ֔וא - כינוי גוף, אישי, גוף שלישי, נקבה, יחיד

צורת יסוד: 1931
מורפ': HPp3fs לֹ֥א לֹ֥א - מילית, שלילה

צורת יסוד: 3808
מורפ': HTn תְגַלֶּ֖ה תְגַלֶּ֖ה - פועל, פיעל, עתיד, גוף שני, זכר, יחיד

צורת יסוד: 1540
מורפ': HVpi2ms עֶרְוָתָֽהּ עֶרְוָתָֽ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד

צורת יסוד: 6172
מורפ': HNcfsc/Sp3fs׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

עֶרְוַ֥ת מרכא (משרת, דרגא 5) כַּלָּֽתְךָ֖ טפחא (מלך, דרגא 2)

לֹ֣א מונח (משרת, דרגא 5) תְגַלֵּ֑ה אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

אֵ֤שֶׁת מהפך (משרת, דרגא 5) בִּנְךָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

הִ֔וא זקף קטן (מלך, דרגא 2)

לֹ֥א מרכא (משרת, דרגא 5) תְגַלֶּ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)

עֶרְוָתָֽהּ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

עֶרְוַת כַּלָּתְךָ לֹא תְגַלֵּה, אֵשֶׁת בִּנְךָ הִוא, לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

תרגום

אונקלוס (תאג'):	עֶרְיַת כַּלְּתָךְ לָא תְגַלֵּי אִתַּת בְּרָךְ הִיא לָא תְגַלֵּי עֶרְיְתַהּ׃
ירושלמי (יונתן):	עֶרְיַית כַּלָתָךְ לָא תִבְזֵי אִתַּת בְּרָךְ הִיא לָא תִבְזֵי עִירְיְיתָהּ:

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"אשת בנך היא" - לא אמרתי אלא בשיש לבנך אישות בה פרט לאנוסה ושפחה ונכרית (סנהדרין עה)

מפרשי רש"י - לחץ על המילה "הראה" בצד שמאל להצגה

מפרשי רש"י

עריכה

גור אריה

עריכה

• לפירוש "גור אריה" על כל הפרק •

[טז] לא אמרתי וכו'. דאם לא כן, למה כתב "אשת בנך היא". והקשה הרא"ם, למה ממעטינן כאן אנוסה ושפחה ונכרית, ואילו גבי "אחותך" (פסוק ט) אמרינן דאחותך אף אחותו מן האנוסה במשמע (רש"י שם), ו"בת אשת אביך" דכתיב (פסוק יא) מוקמינן למעוטי שפחה ונכרית דלא תפסי קידושין, ותירץ הרא"ם, דהתם בשני קראי כתיב, [כתיב] "ערות אחותך", ובתר ההוא קרא כתיב "ערות בת אשת אביך וגומר", וכיון ד"אחותך" משמע אף אנוסה, סברא לקיים שניהם. אבל כאן דמקרא אחד כתיב "ערות כלתך אשת בנך היא", סברא לומר דקרא פירשו מפרש, 'לא אמרתי אלא כשיש לבנך אישות בה', עד כאן. ובלאו הכי אין זה קשיא, דהא על כרחך בקרא ד"כלתך" פירושו הוא דמפרש, דמדכתיב "ערות אשת בנך היא", אם כן מוכח דפירוש הוא מפרש למעלה. אבל אצל "ערות אחותך", אדרבה אית לן לומר, דקרא אסר כל שהוא "אחותך", ו"ערות בת אשת אביך" לא אתא רק למעט אחותו מן הגויה, ופשוט הוא: