קטגוריה:איוב יא כ
ועיני רשעים תכלינה ומנוס אבד מנהם ותקותם מפח נפש.
וְעֵינֵי רְשָׁעִים תִּכְלֶינָה וּמָנוֹס אָבַד מִנְהֶם וְתִקְוָתָם מַפַּח נָפֶשׁ.
וְעֵינֵ֥י רְשָׁעִ֗ים תִּ֫כְלֶ֥ינָה
וּ֭מָנוֹס אָבַ֣ד מִנְהֶ֑ם
וְ֝תִקְוָתָ֗ם מַֽפַּֽח־נָֽפֶשׁ׃
וְעֵינֵ֥י וְ - ו' החיבור
עֵינֵ֥י - שם עצם, זכר ונקבה, זוגי, נסמך
צורת יסוד: c/5869 a
מורפ': HC/Ncbdc רְשָׁעִ֗ים רְשָׁעִ֗ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 7563
מורפ': HAampa תִּ֫כְלֶ֥ינָה תִּ֫כְלֶ֥ינָה - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 3615
מורפ': HVqi3fp וּ֭מָנוֹס וּ֭ - ו' החיבור
מָנוֹס - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/4498
מורפ': HC/Ncmsa אָבַ֣ד אָבַ֣ד - פועל, קל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6
מורפ': HVqp3ms מִנְהֶ֑ם מִנְ - מילת יחס
הֶ֑ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: 4480 a
מורפ': HR/Sp3mp וְ֝תִקְוָתָ֗ם וְ֝ - ו' החיבור
תִקְוָתָ֗ - שם עצם, נקבה, יחיד, נסמך
ם - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/8615 b
מורפ': HC/Ncfsc/Sp3mp מַֽפַּח מַֽפַּח - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: 4646
מורפ': HNcmsc־נָֽפֶשׁ נָֽפֶשׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5315
מורפ': HNcbsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וְעֵינֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) רְשָׁעִ֗ים רביע גדול (משנה, דרגא 3)
תִּ֫כְלֶ֥ינָה עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
וּ֭מָנוֹס דחי (משנה, דרגא 3)
אָבַ֣ד מונח (משרת, דרגא 5) מִנְהֶ֑ם אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וְ֝תִקְוָתָ֗ם גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
מַֽפַּח־נָֽפֶשׁ סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וְעֵינֵי רְשָׁעִים תִּכְלֶינָה, וּמָנוֹס אָבַד מִנְהֶם, וְתִקְוָתָם מַפַּח נָפֶשׁ (כאשר לא תגיע תקוותם) נפשם תוציא אויר מפיהם באנחה.
{פ}
פרשנות מסורתית:
רש"י
"תכלנה" - בפנותם ברעתך לראות ולא ישיגו (תאוותם) וכל כליון עינים שבלשון קודש זהו המצפה לראות ואינו משיג וכמו ועיניך רואות וכלות אליהם וגו' (דברים כח)
"ומנוס" - הוא מבטח
"ותקותם" - מה שהם מקוים לראות בך למפח נפש יהיה להםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"תכלינה" - המתאוה לדבר ואינה באה קרוי בלשון מקרא כליון עינים
"ומנוס" - מלשון ניסה ובריחה
"מנהם" - מהם
"מפח נפש" - דאבון נפש על שם שקרובה הנפש לפרוח ולצאת מן הגוף וכן ונפש בעליה הפחתי (לקמן לא)
מצודת דוד
"ועיני רשעים" - אבל הרשעים עם גודל הצלחתם סוף תכלינה עיניהם כי לא ישיגו תוחלתם וכאשר יבואו ימי הפקודה יאבד מהם המנוס כי לא ימצאו מי לנוס אליו לעזרה
"ותקותם" - ר"ל מוכנים הם לדאבון נפש וכאלו יקוו לה כי בוודאי כן יהיה (העולה מהמענה ההיא שדעת צופר כדעת אליפז ובלדד שהכל בא בהשגחה אולם גמול המעשה תחלק לפי שעור מדרגת הכנת האנשים ומי שהכנתו מרובה וקצר בחכמה יחשב לרשע ומי שהכנתו מועטת אף המעט לרב יחשב עד כי ימצא מרבית אנשים ישוו בדבר המעל בעיני העם ויתחלפו בגמול עונשם וישפוט על ייסורי איוב על כי קצר בחכמה לפי שיעור הכנתו)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "איוב יא כ"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.