משנה מעשר שני ד ט

אפילו דינר זהב עם הכסף ועם המעות - שאין דרך לערבן יחד, ואיכא למימר הללו מעות של מעשר שני שרגילין לחלל המעשר על דינרי זהב והנשאר שאינו מגיע לדינר זהב מחללו על הכסף והמותר על מעות של נחשת ומערבין אותן יחד, אפילו הכי לא חיישינן ^יט:

מצא בתוכן - בתוך הכיס או הצרור שהמעות נתונים בתוכו:

פירוש תוספות יום טוב

[עריכה]

[*המעות הנמצאים וכו'. ועיין במ"ב פ"ז דשקלים]:

[*הרי אלו חולין אפילו דינר זהב וכו'. כתב הר"ב אע"פ שאין דרך וכו'. ומסיים בפירוש שהזכרתי שאילו היה מעשר היה נותן בהם סימן]:

וכתוב עליו מעשר הרי זה מעשר. ולא נאמר שמא הם חולין וזה החרס הוא מכלי שהיה בו מעשר נתון בתוכו וכתבו עליו מעשר. הרמב"ם ועיין במשנה יא:

פירוש עיקר תוספות יום טוב

[עריכה]

(יט) (על הברטנורא) שאילו היה מעשר היה נותן בהם סימן. תוי"ט בשם הפירוש:

(כ) (על המשנה) הרי זה מעשר. ולא נאמר שמא הם חולין וזה החרס הוא מכלי שהיה בו מעשר נתון בתוכו וכתבו עליו מעשר. הר"מ:

מלאכת שלמה (שלמה עדני)

[עריכה]

כל המעות הנמצאות וכו': ובקצת נוסחאות הנמצאות בירושלם:

תפארת ישראל

יכין

[עריכה]

כל המעות הנמצאים: בכל מקום. ובירושלים כל השנה חוץ מברגל:

הרי אלו חולין: ואין חוששים שמא מע"ש הן:

אפילו דינר זהב עם הכסף ועם המעות: דאין דרך לערבם ומסתבר דמע"ש הן ולהכי כרכם יחד דחללם לדינרי זהב ומה שלא הגיע לדינר זהב חילל על כסף והנשאר היו פרוטות אפ"ה שרי:

מצא בתוכן: תוך המעות:

הרי זה מעשר: ול"א שחרס זה הוא מכלי שהיה בו מעשר ונשבר ונתן חרסו לכיסו לשום כוונה:

בועז

[עריכה]

פירושים נוספים

כתבי יד סרוקים של המשנה ב"אוצר כתבי יד תלמודיים" של הספרייה הלאומית
דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים למשנה זו
מהדורת ויקיטקסט המבוארת