משנה מכשירין ד ד

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

זרעים · מועד · נשים · נזיקין · קדשים · טהרות
<< | משנה · סדר טהרות · מסכת מכשירין · פרק ד · משנה ד | >>

משנה זו במהדורה המבוארת

[עריכה]

חבית שירד הדלף לתוכה, בית שמאי אומרים, ישבר.

בית הלל אומרים, יערה.

ומודים שהוא מושיט את ידו ונוטל פירות מתוכה, והם טהורים.

נוסח הרמב"ם

חבית שירד הדלף לתוכה בית שמאי אומרין ישבר בית הלל אומרין יערה מודים שהוא פושט את ידו ונוטל פירות מתוכה והן טהורין.

פירוש הרמב"ם

החבית הזאת היא מלאה פירות וב"ש אומרים שצריך לשבור החבית ואז יהיו הפירות בלתי מוכשרין בעבור היות המים שנפלו עליהם בלי רצון וכיון שידע סלקם בבת אחת ביותר מהירות שאפשר לו אבל אם הוציא ממנה המים ראשון ראשון כבר עברה בלילה ברצון וב"ה אומרים יוציא ממנה המים בלבד ואמרו והם טהורים ר"ל בלי מוכשרים:

פירוש רבינו שמשון

הבית. ובה פירות שירד הדלף לתוכה שלא לרצון:

ישבר. דאם היה מערה היו מוכשרים:

ומודים. בית שמאי:

והם טהורין. כלומר לא הוכשרו:

פירוש רבי עובדיה מברטנורא

חבית שירד הדלף לתוכה. שלא לרצון, ובתוכה פירות ואינו רוצה שיוכשרו לקבל טומאה:

ישבר - שאם מערה, הרי מעביר המים מזה לזה לרצון ונמצאו הפירות מוכשרין:

ומודים - בית שמאי לבית הלל:

שהוא מושיט את ידו והן טהורין - כלומר לא הוכשרו בכך:

פירוש תוספות יום טוב

ומודים. פי' הר"ב ב"ש לב"ה. ועיין מ"ש רפ"ג דפאה:

פירוש עיקר תוספות יום טוב

.אין פירוש למשנה זו


פירושים נוספים