מצודות על ישעיהו כה
<< · מצודות על ישעיהו · כה · >>
פסוק א
מצודת דוד
"ה' אלהי אתה" - בראות הנביא הנבואה ההיא התחיל לקלס למקום ואמר ה' אלהי אתה וגו'.
"עצות מרחוק" - העצות שיעצת מזמן רחוק אשר הבטחת ע"י הנביאים היא אמונה אמתית וקיימת כי כן נעשה.
מצודת ציון
"אומן" - ענינו דבר המתקיים כמו יתד במקום נאמן (לעיל כב)פסוק ג
מצודת דוד
"על כן" - בראות ממשלתך יכבדוך כל עם חזק ואנשי ערי העכו"ם החזקים יפחדו ממך
מצודת ציון
"עריצים" - חזקים כמו כגבור עריץ (ירמיהו כ)פסוק ד
מצודת דוד
"כי רוח" - המקרא מפרש מהו הזרם ואמר שכעס העריצים דומה הוא לזרם מים השוטפים בחוזק להפיל הקיר
"מחסה" - היית להם למחסה מזרם מים ולצל מחום השמש ר"ל הצלתם מיד העכו"ם המכאיבים לישראל
"כי היית" - כי בכח זרועך היית למעוז בעת צר לישראל עם דל ואביון
מצודת ציון
"מעוז" - חוזק
"מזרם" - ענין שטיפת המים כמו כזרם מים (לקמן כח)
"מחורב" - ענין יובש החמימות כמו בחרבוני קיץ (תהלים נב)
"רוח" - ענין כעס כמו אל תבהל ברוחך (קהלת ז)
"קיר" - כותלפסוק ה
מצודת דוד
"חורב בצל עב" - כמו החורב תהיה נכנעת ומתקרר בבוא צל העבים כן תכרית תכניע את העריצים
"כחורב בציון" - כעין החורב והחום אשר היא במקום ציה מבלי מצוא מחסה שהיא מצירה עד מאוד כן מאד תכניע גאון הזרים המשמיעים קול שאון
מצודת ציון
"בציון" - מלשון ציה ושממה
"שאון" - ענין המייה
"זרים" - נכרים והם האומות בא"י
"עב" - ענן
"זמיר" - ענין כריתה כמו וכרמך לא תזמור (ויקרא כה)
"יענה" - ענין הכנעה כמו מאנת לענות (שמות י)פסוק ו
מצודת דוד
"שמנים ממחים" - שמנים הנוחים ושמנים כמוח עצמות יהפך לשמרים מזוקקים מן המשקה שהוא בלתי שמרים לבדם והוא כפל ענין במ"ש ולומר שיהפך מחשבתם מן הקצה אל הקצה
"משתה שמנים" - ר"ל הם יחשבו שיהיה נוח להם לכבוש את ירושלים כשמן שהוא נוח ויהפך להם למשתה שמרים הקשה לגוף ר"ל שם יפלו מבלי תקומה
"בהר הזה" - הר בת ציון
"לכל העמים" - הבאים למלחמה עם גוג
מצודת ציון
"משתה" - כן נקרא סעודת שמחה וכן עשה משתה (אסתר א)
"שמנים" - מלשון שמן
"שמרים" - פסולת המשקה השוקעת בתחתית הכלי וכן אך שמריה ימצו (תהלים עה)
"ממחים" - מלשון מוח העצמות
"מזקקים" - ענין צרוף להסיר הסיג ואמר בלשון שאלה על הסרת המשקהפסוק ז
מצודת דוד
"והמסכה" - המסך המכסה על כל העכו"ם וכפל הדבר במ"ש
"ובלע" - המקום ישחית בהר הזה את חשובי המכסה וחוזר ומפרש המכסה ומגין על כל העמים ועל גוג יאמר
מצודת ציון
"ובלע" - ענין השחתה כמו בלע ה' (איכה ב)
"פני" - ר"ל החשובים וכן ועוה פניה (לעיל כד)
"הלוט" - ענין מכסה כמו לוטה בשמלה (שמואל א כא)
"והמסכה" - גם הוא ענין מכסה כמו קשות הנסך אשר יסך בהן (במדבר ד)פסוק ח
מצודת דוד
"כי ה' דבר" - ובידו לאמת דברו
"מעל כל הארץ" - כי כולם ישובו איש לא נעדר ולא ימצא גולה מהם בכל הארץ ולא יחרפו למי
"וחרפת עמו יסיר" - לא ימצא עוד מי יחרף את ישראל כי לא יהיו עוד גולים בין העכו"ם
"ומחה וגו'" - ר"ל ישבית דמעת הבכי
"בלע" - אז ישחית ויבטל המיתה לעולם
מצודת ציון
"בלע" - ענין השחתה
"ומחה" - ענין מחיקה וקנוח כמו אכלה ומחתה פיה (משלי ל)פסוק ט
מצודת דוד
"נגילה" - ונשמחה בהישועה הבאה ממנו
"זה ה' וגו'" - כפל הדבר במ"ש
"ואמר" - אז יאמר ישראל הנה זהו אלהינו אשר קוינו לו והוא יושיענופסוק י
מצודת דוד
"כהדוש מתבן" - כמו שנדוש התבן בתוך האשפה כי הדרך להשליך תבן במקום האשפה להיות נדוש ברגלי אדם ובהמה להיות זבל לזבל בהם את השדות
"מואב תחתיו" - מואב יהיה נדוש וכתוש במקומו על שעזרו את הבאים למלחמה על ירושלים
"כי תנוח יד ה'" - להכות בעמים אשר צבאו על ירושלים
מצודת ציון
"תנוח" - מלשון הנחה
"ונדוש" - מלשון דישה וכתישה
"תחתיו" - במקומו
"מתבן" - מלשון תבן
"במו" - בתוך כמו כי תלך במו אש (לקמן מג)
"מדמנה" - ענינו אשפה כמו כדומן על פני השדה (ירמיהו ט)פסוק יא
מצודת דוד
"והשפיל" - הוא ישפיל גאות מואב עם המקומות שהיה לו לארוב בהם והם המגדלים הגבוהים ר"ל לא יועילו המגדלים
"כאשר וגו'" - כי השט במים יפרש ידיו בכל כחו
"ופרש ידיו בקרבו" - האל יפרש ידיו בקרב מואב להכותו
מצודת ציון
"ופרש" - ענין שטיחה
"השוחה לשחות" - ענין השטיה במים כמו מי שחו (יחזקאל מז)
"ארבות" - מלשון מארב
"ידיו" - ענין מקום כמו יד אבשלום (שמואל ב יח)פסוק יב
מצודת דוד
"עד עפר" - כפל הדבר פעמים רבות להורות על גודל ההשפלה והאבדון
"חומותיך" - אל מול מואב יאמר
מצודת ציון
"ומבצר משגב" - פתרון אחד להם מענין חוזק וכפל המלה בשמות נרדפים וכן אדמת עפר (דנייאל יב)והדומים
"השח" - ענין השפלה כמו ושח רום אנשים (לעיל ב) וכפל המלה בשמות נרדפים ואמר השפיל וכדרך המקרא
<< · מצודות על ישעיהו · כה · >>