קטגוריה:מלכים א א א
והמלך דוד זקן בא בימים ויכסהו בבגדים ולא יחם לו
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
וְהַמֶּלֶךְ דָּוִד זָקֵן בָּא בַּיָּמִים וַיְכַסֻּהוּ בַּבְּגָדִים וְלֹא יִחַם לוֹ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
וְהַמֶּ֤לֶךְ דָּוִד֙ זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּיָּמִ֑ים וַיְכַסֻּ֙הוּ֙ בַּבְּגָדִ֔ים וְלֹ֥א יִחַ֖ם לֽוֹ׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
וְ/הַ/מֶּ֤לֶךְ דָּוִד֙ זָקֵ֔ן בָּ֖א בַּ/יָּמִ֑ים וַ/יְכַסֻּ֙/הוּ֙ בַּ/בְּגָדִ֔ים וְ/לֹ֥א יִחַ֖ם לֽ/וֹ׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
• ביאור קצר על כל הפרק • ביאור מפורט על הפסוק
תרגום יונתן (כל הפרק)
רש"י (כל הפרק)
רד"ק (כל הפרק)
והמלך דוד זקן. בן שבעים שנה היה, שהרי בן שלושים היה במלכו וארבעים שנה מלך.
בא בימים. בימי הזקנה חלש ונפל למטה ואע"פ שלא היה אלא בן שבעים שנה, מפני המלחמות אשר נלחם תשש כחו וקפצה עליו הזקנה. והזקן, כל זמן שהולך ומזקין, החום הטבעי הולך וחסר- לפיכך 'ויכסוהו בבגדים ולא יחם לו', ויש בו דרש שכל המבזה את הבגדים לסוף אינו נהנה מהם- ולפי שכרת דוד את כנף המעיל אשר לשאול לא נהנה מהבגדים לעת זקנתו, וזה הדרש רחוק. ויש עוד בו דרש קרוב מזה: כי בראות דוד המלאך וחרבו שלופה בידו, נבעת ונצטנן כמו שכתוב 'כי נבעת מפני חרב המלאך'.
ולא יחם לו. ולא יחם בשרו לו. כמו 'ויחם בשר הילד' וכן 'וחם לאדוני המלך'. 'וחנם להם' רצה לומר וחם הבשר. ויחם- שרשו יחם מבנין הקל והוא כתוב ביו"ד האיתן לבד, ויו"ד השרש נעלמת מהמכתב וכן 'וירא שאול מלפני דוד' 'וירש זרעך' ואחרים זולתם:רלב"ג (כל הפרק)
והמלך דוד זקן. עד 'ויתחתן שלמה את בת פרעה'.
ויכסוהו בבגדים ולא יחם לו. ידוע שהבגדים אינם מחממין כי אם במקרה מצד שמירתם שהאוויר המקיף בגוף לא יקררהו, ולזה בקשו לו עבדיו דבר שיחממהו מצד חמימות ובחרו לו שיתחמם בחום נערה בתולה- מפני שיתקבצו סבות רבות אל שתחממהו האחת: מצד אשר בה, והשנית מצד התחממה בהיותה עם הזכר והתעוררה למשגל, והשלישית כי הוא ג"כ יתעורר טבעו לקראתם- מצד יפיה והיותה בתולה. וזה יהיה סבה אל שיתחמם מעצמו:מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"ויכסהו" - עם שהיו מכסים אותו בבגדים מכל מקום לא היה בשרו מתחמם
"זקן בא בימים" - כי זקן יאמר בלשון בני אדם על המוחש הנראה באדם מלובן השער והקמטת הפנים ולפעמים תקדים לבוא בלא עת ולזה פירש ואמר בא בימים כאומר הזקנה בא בזמנו לפי הימים
מצודת ציון
"יחם" - מלשון חמימותמנחת שי (כל הפרק)
ולא יחם לו. כל האומר יחם בצירי היו"ד, אינו אלא טועה. שבכל הספרים כ"י מדוייקים ודפוסים ישנים - בחירק. וכן נראה בבירור ממה שכתב רד"ק בפירוש ובספר מכלול דף קכ"ד ועיין עוד מ"ש באיוב ג' על פסוק 'על יחד':
מסורה
והמלך דוד ג' ר"פ בקריאה וסי' "והמלך דוד זקן בא בימים". "והמלך דוד שמע את כל הדברים". "שלח אל צדוק ואל אביתר הכהנים".
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria
דפים בקטגוריה "מלכים א א א"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.
