מ"ג תהלים קה יח

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש


<< · מ"ג תהלים · קה · יח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ענו בכבל רגליו [רגלו] ברזל באה נפשו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
עִנּוּ בַכֶּבֶל רגליו [רַגְלוֹ] בַּרְזֶל בָּאָה נַפְשׁוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
עִנּ֣וּ בַכֶּ֣בֶל רגליו רַגְל֑וֹ
  בַּ֝רְזֶ֗ל בָּ֣אָה נַפְשֽׁוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ברזל באה נפשו" - א"ר הונא בר אידי שרתוע עשתה לו תחת זקנו שאם ירכין פניו השרתוע מכהו שרתוע פי' שפוד

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ענו - לא הזכיר הפועלים וזה בהיותו בבית הסהר. נפשו - משל בעבור עצמו ותחסר בי"ת בברזל באה נפשו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ענו בכבל רגלו" - ענו אותו לשים רגלו בכבל ונפשו באה בכבלי ברזל ואם כי גופו באה בברזל אמר נפשו כי גם הנפש תעונה בענוי הגוף או נפשו הוא כמו גופו וכן וריקה נפשו (ישעיהו כט)  

מצודת ציון

"ענו" - מלשון ענוי

"בכבל" - בשלשלאות כמו בכבלי ברזל (לקמן קמט)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ענו בכבל רגלו", ויותר מזה כי "ברזל באה נפשו", שהכבל היה יכול אדוניו לתת עליו מצד עבדותו כבלא דעבדא, והברזל נתן עליו מצד שהאשימוהו בדבר אשת פוטיפר:

 

<< · מ"ג תהלים · קה · יח · >>