מ"ג תהלים פ טו

מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מקראות גדולות תהלים


<< · מ"ג תהלים פ · טו · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אלהים צבאות שוב נא הבט משמים וראה ופקד גפן זאת

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אֱלֹהִים צְבָאוֹת שׁוּב נָא הַבֵּט מִשָּׁמַיִם וּרְאֵה וּפְקֹד גֶּפֶן זֹאת.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אֱלֹהִ֣ים צְבָאוֹת֮ שֽׁ֫וּב נָ֥א
  הַבֵּ֣ט מִשָּׁמַ֣יִם וּרְאֵ֑ה
    וּ֝פְקֹ֗ד גֶּ֣פֶן זֹֽאת׃


מלבי"ם (כל הפרק)(כל הפסוק)


(טו-טז) "הבט ופקד גפן זאת וכנה", שהגפן היה דרך לסמכו על עץ עב וזה נקרא כנה, ובעת שיתפשט ענפיו בגובה סומכים ומאמצים אותם אל בנין גבוה והוא עולה וגדל למעלה ראש, והעץ שנסמך עליו קורא כנה מלשון מכון וכנין, והבנין קורא "בן", מבקש שיפקד את "הגפן" ואת הכנה והבנין, הגפן הם ישראל, והכנה הוא מלכות ב"ד, והבנין הוא המקדש:

 

מצודות (כל הפרק)(כל הפסוק)

מצודת דוד

"ופקוד" - השגיח על הגפן הזאת

"שוב נא" - שוב עתה אלינו

מצודת ציון

"נא" - עתה

"ופקד" - ענין השגחה

ילקוט שמעוני (כל הפרק)(כל הפסוק)

אלהים צבאות שוב נא וגו', ר' מנחמא ורב נחמן בשם ר' עקיבא דקסרין, פקוד מה שאמרת לשרה, "וה' פקד את שרה". וכנה אשר נטעה ימינך, באיזה זכות העולם עומד? ר' אבא בר כהנא אומר: בזכות מלכי בית דוד, "אשר הכינני". ר' לוי אמר: בזכות התורה המכוננת בארון. ורבנן אמרי: בזכות ישראל, "ותכונן את עמך ישראל לך עד עולם".

<< · מ"ג תהלים · פ · טו · >>