לדלג לתוכן

מ"ג שמואל א כה לג

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


כתיב:
וברוך טעמך וברוכה את אשר כלתני היום הזה מבוא בדמים והשע ידי לי.

מנוקד:
וּבָרוּךְ טַעְמֵךְ וּבְרוּכָה אָתְּ אֲשֶׁר כְּלִתִנִי הַיּוֹם הַזֶּה מִבּוֹא בְדָמִים וְהֹשֵׁעַ יָדִי לִי.

עם טעמים:
וּבָר֥וּךְ טַעְמֵ֖ךְ וּבְרוּכָ֣ה אָ֑תְּ אֲשֶׁ֨ר כְּלִתִ֜נִי הַיּ֤וֹם הַזֶּה֙ מִבּ֣וֹא בְדָמִ֔ים וְהֹשֵׁ֥עַ יָדִ֖י לִֽי׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"כליתני" - מנעת אותי כמו (תהלים מ יב) לא תכלא רחמיך לא יכלה ממך (בראשית כג ז) "והושע ידי לי" - מוסב על מבוא בדמים מ"ם של מבוא מחוברת על והושע כמו מבוא בדמים ומהושע ידי לי

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"טעמך" - דבורך ועצתך כמו (איוב יב כ)וטעם זקנים יקח

"כליתני" - מנעת אותי 

מצודת דוד

"מבוא בדמים" - מבוא בעון שפיכת דם ובתשועת ידי לעצמי

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ב] "וברוך טעמך". שחוץ מזה גם טענותיה נכוחות ואמתיות. ג] "וברוכה את", שגם את מצד עצמך כבר היית ראויה לזה בל אחריב את ביתך: