מ"ג איוב לט כד
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ברעש ורגז יגמא ארץ ולא יאמין כי קול שופר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּרַעַשׁ וְרֹגֶז יְגַמֶּא אָרֶץ וְלֹא יַאֲמִין כִּי קוֹל שׁוֹפָר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּרַ֣עַשׁ וְ֭רֹגֶז יְגַמֶּא־אָ֑רֶץ
וְלֹא־יַ֝אֲמִ֗ין כִּי־ק֥וֹל שׁוֹפָֽר׃
רש"י
"ולא יאמין" - מרוב שמחה שהוא מתאווה למלחמה
"כי קול שופר" - של מלחמהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ורוגז" - ענין חרדה ומהירות התנועה
"יגמא" - ענין בליעה ושתיה כמו הגמיאיני נא (בראשית כד)
מצודת דוד
"ברעש" - אז ברעש וברוגז עד מהרה ירוץ מרחק רב כאלו שתה ובלע את הארץ ואיננה כי איש קל מהר יעבור מרחק רב
"ולא יאמין" - ר"ל לא יחוש לקול שופר אשר יריעו במלחמה ולא יחרד ממנו