קטגוריה:ישעיהו כז ד
חמה אין לי מי יתנני שמיר שית במלחמה אפשעה בה אציתנה יחד.
חֵמָה אֵין לִי מִי יִתְּנֵנִי שָׁמִיר שַׁיִת בַּמִּלְחָמָה אֶפְשְׂעָה בָהּ אֲצִיתֶנָּה יָּחַד.
חֵמָ֖ה אֵ֣ין לִ֑י מִֽי־יִתְּנֵ֜נִי שָׁמִ֥יר שַׁ֙יִת֙ בַּמִּלְחָמָ֔ה אֶפְשְׂעָ֥ה בָ֖הּ אֲצִיתֶ֥נָּה יָּֽחַד׃
חֵמָ֖ה חֵמָ֖ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 2534
מורפ': HNcfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0 אֵ֣ין אֵ֣ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: 369
מורפ': HTn לִ֑י לִ֑ - מילת יחס
י - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: l
מורפ': HR/Sp1cs
מבנה ע"פ הטעמים: 1 מִֽי מִֽי - מילית, ה' השאלה
צורת יסוד: 4310
מורפ': HTi־יִתְּנֵ֜נִי יִתְּנֵ֜ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
נִי - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqi3ms/Sp1cs
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1.0.0 שָׁמִ֥יר שָׁמִ֥יר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 8068
מורפ': HNcmsa שַׁ֨יִת֙ שַׁ֨יִת֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7898
מורפ': HNcmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1.0 בַּמִּלְחָמָ֔ה בַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
מִּלְחָמָ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: b/4421
מורפ': HRd/Ncfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1 אֶפְשְׂעָ֥ה אֶפְשְׂעָ֥ה - פועל, קל, זירוז (Cohortative), גוף ראשון, משותף, יחיד
צורת יסוד: 6585
מורפ': HVqh1cs בָ֖הּ בָ֖ - מילת יחס
הּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: b
מורפ': HR/Sp3fs
מבנה ע"פ הטעמים: 0.0 אֲצִיתֶ֥נָּה אֲצִיתֶ֥ - פועל, הפעיל, עתיד, גוף ראשון, משותף, יחיד
נָּה - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 6702
מורפ': HVhi1cs/Sp3fs יָּֽחַד יָּֽחַד - תואר הפועל
צורת יסוד: 3162 a
מורפ': HD
מבנה ע"פ הטעמים: 0׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
חֵמָ֖ה טפחא (מלך, דרגא 2)
אֵ֣ין מונח (משרת, דרגא 5) לִ֑י אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
מִֽי־יִתְּנֵ֜נִי גרש (שליש, דרגא 4)
שָׁמִ֥יר מרכא (משרת, דרגא 5) שַׁ֨יִת֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
בַּמִּלְחָמָ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)
אֶפְשְׂעָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) בָ֖הּ טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲצִיתֶ֥נָּה מרכא (משרת, דרגא 5) יָּֽחַד סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
חֵמָה כעס אֵין לִי אין בי על הכרם (שלא כמו בפרק ה), "מִי יִתְּנֵנִי הכרם: מי יעז לבא נגדי ולהפוך אותי ל- שָׁמִיר שַׁיִת סוגי קוצים?", "בַּמִּלְחָמָה אֶפְשְׂעָה שומר הכרם מעודד את הכרם: אם יבואו נגדך אני אפסע (אצעד) במלחמה בָהּ, אֲצִיתֶנָּה יָּחַד אצית אש בכל המלחמה".
פרשנות מסורתית:
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"חמס" - ענין כעס
"שמיר שית" - כמו שמיר ושית ותחסר הוי"ו והם מיני קוצים וכן ועלה שמיר ושית (לעיל ה)
"אפשעה" - כמו אפסעה בסמ"ך וענינו פסיעת הרגל
"אציתנה" - ענין הדלקה והבערה כמו ותצת בסבכי היער (לעיל ט)
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"חמה". בארתי (למעלה יב) שמורה תמיד על הקצף הפנימי.
"מי", נמשך לשתים מי יתנני או מי יחזיק במעוזי, ונסתר בתוכו מלת אשר מי אשר יתנני:
"אפשעה בה". ההבדל בין צעד ובין פשע. צעד, מציין ההליכה בפעמיו והדריכה. ופשע, מציין רק מדת השיעור. כפשע ביני ובין המות, והמדה הזאת הוא במקום שרגלים מתחילים להתפרד, במקום הערוה. ועז"א (דה"א, יט ד') ויכרות את מדויהם עד המפשעה, (ובשמואל ב' י' ד') אמר ויכרות וכו' עד שתותיהם. ור"ל אקרב עם החמה רק כמדת פשע, והב' הוא ב' הכלי, או יהיה ב' בתוך, ור"ל אז אני קרוב כפשע אל החמה. וגדר פעל אציתנה בררתי למעלה (ט' יז):
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ישעיהו כז ד"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.