קטגוריה:ירמיהו לו כג

<< | ספר ירמיהו • פרק ל"ו • פסוק כ"ג | >>

ויהי כקרוא יהודי שלש דלתות וארבעה יקרעה בתער הספר והשלך אל האש אשר אל האח עד תם כל המגלה על האש אשר על האח.

וַיְהִי כִּקְרוֹא יְהוּדִי שָׁלֹשׁ דְּלָתוֹת וְאַרְבָּעָה יִקְרָעֶהָ בְּתַעַר הַסֹּפֵר וְהַשְׁלֵךְ אֶל הָאֵשׁ אֲשֶׁר אֶל הָאָח עַד תֹּם כׇּל הַמְּגִלָּה עַל הָאֵשׁ אֲשֶׁר עַל הָאָח.

המהדורה המוטעמת:

וַיְהִ֣י ׀ כִּקְר֣וֹא יְהוּדִ֗י שָׁלֹ֣שׁ דְּלָתוֹת֮ וְאַרְבָּעָה֒ יִֽקְרָעֶ֙הָ֙ בְּתַ֣עַר הַסֹּפֵ֔ר וְהַשְׁלֵ֕ךְ אֶל־הָאֵ֖שׁ אֲשֶׁ֣ר אֶל־הָאָ֑ח עַד־תֹּם֙ כׇּל־הַמְּגִלָּ֔ה עַל־הָאֵ֖שׁ אֲשֶׁ֥ר עַל־הָאָֽח׃

הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה. לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא.

מהדורות נוספות

המהדורה הדקדוקית:

וַיְהִ֣י וַ - ו' החיבור
יְהִ֣י - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד

צורת יסוד: c/1961
מורפ': HC/Vqw3ms׀ כִּקְר֣וֹא כִּ - מילת יחס
קְר֣וֹא - פועל, קל, מקור נסמך

צורת יסוד: k/7121
מורפ': HR/Vqc יְהוּדִ֗י יְהוּדִ֗י - שם עצם, פרטי

צורת יסוד: 3065
מורפ': HNp שָׁלֹ֣שׁ שָׁלֹ֣שׁ - תואר, מספר מונה, נקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: 7969
מורפ': HAcfsa דְּלָתוֹת֮ דְּלָתוֹת֮ - שם עצם, נקבה, רבים, נפרד

צורת יסוד: 1817 c
מורפ': HNcfpa וְאַרְבָּעָה֒ וְ - ו' החיבור
אַרְבָּעָה֒ - תואר, מספר מונה, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: c/702
מורפ': HC/Acmsa יִֽקְרָעֶ֨הָ֙ יִֽקְרָעֶ֨ - פועל, קל, עתיד, גוף שלישי, זכר, יחיד
הָ֙ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, יחיד

צורת יסוד: 7167
מורפ': HVqi3ms/Sp3fs בְּתַ֣עַר בְּ - מילת יחס
תַ֣עַר - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נסמך

צורת יסוד: b/8593
מורפ': HR/Ncbsc הַסֹּפֵ֔ר הַ - מילית, ה' הידיעה
סֹּפֵ֔ר - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/5608 b
מורפ': HTd/Ncmsa וְהַשְׁלֵ֕ךְ וְ - ו' החיבור
הַשְׁלֵ֕ךְ - פועל, הפעיל, מקור מוחלט

צורת יסוד: c/7993
מורפ': HC/Vha אֶל אֶל - מילת יחס

צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הָאֵ֖שׁ הָ - מילית, ה' הידיעה
אֵ֖שׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/784
מורפ': HTd/Ncbsa אֲשֶׁ֣ר אֲשֶׁ֣ר - מילית, זיקה (ש/אשר)

צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr אֶל אֶל - מילת יחס

צורת יסוד: 413
מורפ': HR־הָאָ֑ח הָ - מילית, ה' הידיעה
אָ֑ח - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/254
מורפ': HTd/Ncmsa עַד עַד - מילת יחס

צורת יסוד: 5704
מורפ': HR־תֹּם֙ תֹּם֙ - פועל, קל, מקור נסמך

צורת יסוד: 8552
מורפ': HVqc כָּל כָּל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך

צורת יסוד: 3605
מורפ': HNcmsc־הַמְּגִלָּ֔ה הַ - מילית, ה' הידיעה
מְּגִלָּ֔ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/4039
מורפ': HTd/Ncfsa עַל עַל - מילת יחס

צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־הָאֵ֖שׁ הָ - מילית, ה' הידיעה
אֵ֖שׁ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/784
מורפ': HTd/Ncbsa אֲשֶׁ֥ר אֲשֶׁ֥ר - מילית, זיקה (ש/אשר)

צורת יסוד: 834 a
מורפ': HTr עַל עַל - מילת יחס

צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־הָאָֽח הָ - מילית, ה' הידיעה
אָֽח - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד

צורת יסוד: d/254
מורפ': HTd/Ncmsa׃

תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):

וַיְהִ֣י מונח לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)

כִּקְר֣וֹא מונח (משרת, דרגא 5) יְהוּדִ֗י רביעי (משנה, דרגא 3)

שָׁלֹ֣שׁ מונח (משרת, דרגא 5) דְּלָתוֹת֮ זרקא (משנה, דרגא 3)

וְאַרְבָּעָה֒ סגול (מלך, דרגא 2)

יִֽקְרָעֶ֨הָ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

בְּתַ֣עַר מונח (משרת, דרגא 5) הַסֹּפֵ֔ר זקף קטן (מלך, דרגא 2)

וְהַשְׁלֵ֕ךְ זקף גדול (מלך, דרגא 2)

אֶל־הָאֵ֖שׁ טפחא (מלך, דרגא 2)

אֲשֶׁ֣ר מונח (משרת, דרגא 5) אֶל־הָאָ֑ח אתנחתא (קיסר, דרגא 1)

עַד־תֹּם֙ פשטא (משנה, דרגא 3)

כָּל־הַמְּגִלָּ֔ה זקף קטן (מלך, דרגא 2)

עַל־הָאֵ֖שׁ טפחא (מלך, דרגא 2)

אֲשֶׁ֥ר מרכא (משרת, דרגא 5) עַל־הָאָֽח סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)

עריכה

פיסוק ופירוש מודרני:

וַיְהִי כִּקְרוֹא יְהוּדִי שָׁלֹשׁ דְּלָתוֹת וְאַרְבָּעָה 3 או 4 עמודות בספר יִקְרָעֶהָ בְּתַעַר הַסֹּפֵר בסכין המשמשת סופרים (לחדד את הנוצה או ליישר את הקלף וכו') וְהַשְׁלֵךְ אֶל הָאֵשׁ אֲשֶׁר אֶל הָאָח, עַד תֹּם כָּל הַמְּגִלָּה עַל שנשרפה ב- הָאֵשׁ אֲשֶׁר עַל הָאָח.

פרשנות מסורתית:

מקראות גדולות

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"שלש דלתות" - רבותינו אמרו מגלת קינות היתה קראו לפניו איכה בכה תבכה גלתה יהודה דרכי ציון אבילות בכל זה לא חש אמר אני מלך על הנותרים כיון שקרא היו צריה לראש אמר מעכשיו איני מלך מיד ויקרעה בתער הסופר "יקרעה" - כמו קרעה

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת ציון

"דלתות" - הוא לשון שאלה על הפסוקים

"בתער" - סכין חריף ושנון

"תום" - ענין השלמה

מצודת דוד

"עד תום" - היה קורע ומשליך עד שהשליך את כל המגלה על האש וגו'

"יקרעה" - היה קורע וחותך אותם בתער הסופר והיה משליך על האש אשר על האח וארז"ל כשקרא לפניו איכה ישבה וגו' בכה תבכה וגו' גלתה יהודה וגו' דרכי ציון וגו' עדיין לא חש כי אמר אף על פי כן אני מלך על הנשארים וכשקרא לפניו פסוק היו צריה לראש אמר אם כן מעתה איני מלך מיד קרעה ושרפה

"שלש דלתות וארבעה" - ר"ל כשקרא שלשה פסוקים וגמר לקרות הרביעי