קטגוריה:יחזקאל טז ז
רבבה כצמח השדה נתתיך ותרבי ותגדלי ותבאי בעדי עדיים שדים נכנו ושערך צמח ואת ערם ועריה.
רְבָבָה כְּצֶמַח הַשָּׂדֶה נְתַתִּיךְ וַתִּרְבִּי וַתִּגְדְּלִי וַתָּבֹאִי בַּעֲדִי עֲדָיִים שָׁדַיִם נָכֹנוּ וּשְׂעָרֵךְ צִמֵּחַ וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה.
רְבָבָ֗ה כְּצֶ֤מַח הַשָּׂדֶה֙ נְתַתִּ֔יךְ וַתִּרְבִּי֙ וַֽתִּגְדְּלִ֔י וַתָּבֹ֖אִי בַּעֲדִ֣י עֲדָיִ֑ים שָׁדַ֤יִם נָכֹ֙נוּ֙ וּשְׂעָרֵ֣ךְ צִמֵּ֔חַ וְאַ֖תְּ עֵרֹ֥ם וְעֶרְיָֽה׃
רְבָבָ֗ה רְבָבָ֗ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 7233
מורפ': HNcfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.2.1 כְּצֶ֤מַח כְּ - מילת יחס
צֶ֤מַח - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/6780
מורפ': HR/Ncmsc הַשָּׂדֶה֙ הַ - מילית, ה' הידיעה
שָּׂדֶה֙ - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7704 b
מורפ': HTd/Ncmsa
מבנה ע"פ הטעמים: 1.2.0 נְתַתִּ֔יךְ נְתַתִּ֔י - פועל, קל, עבר, גוף ראשון, משותף, יחיד
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: 5414
מורפ': HVqp1cs/Sp2fs
מבנה ע"פ הטעמים: 1.2 וַתִּרְבִּי֙ וַ - ו' החיבור
תִּרְבִּי֙ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/7235 a
מורפ': HC/Vqw2fs
מבנה ע"פ הטעמים: 1.1.0 וַֽתִּגְדְּלִ֔י וַֽ - ו' החיבור
תִּגְדְּלִ֔י - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/1431
מורפ': HC/Vqw2fs
מבנה ע"פ הטעמים: 1.1 וַתָּבֹ֖אִי וַ - ו' החיבור
תָּבֹ֖אִי - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/935
מורפ': HC/Vqw2fs
מבנה ע"פ הטעמים: 1.0 בַּעֲדִ֣י בַּ - מילת יחס
עֲדִ֣י - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: b/5716
מורפ': HR/Ncmsc עֲדָיִ֑ים עֲדָיִ֑ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5716
מורפ': HNcmpa
מבנה ע"פ הטעמים: 1 שָׁדַ֤יִם שָׁדַ֤יִם - שם עצם, זכר, זוגי, נפרד
צורת יסוד: 7699 a
מורפ': HNcmda נָכֹ֨נוּ֙ נָכֹ֨נוּ֙ - פועל, נפעל, עבר, גוף שלישי, משותף, רבים
צורת יסוד: 3559 a
מורפ': HVNp3cp
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1.0 וּשְׂעָרֵ֣ךְ וּ - ו' החיבור
שְׂעָרֵ֣ - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
ךְ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/8181
מורפ': HC/Ncmsc/Sp2fs צִמֵּ֔חַ צִמֵּ֔חַ - פועל, פיעל, עבר, גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: 6779
מורפ': HVpp3ms
מבנה ע"פ הטעמים: 0.1 וְאַ֖תְּ וְ - ו' החיבור
אַ֖תְּ - כינוי גוף, אישי, גוף שני, נקבה, יחיד
צורת יסוד: c/859 c
מורפ': HC/Pp2fs
מבנה ע"פ הטעמים: 0.0 עֵרֹ֥ם עֵרֹ֥ם - תואר, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 5903
מורפ': HAamsa וְעֶרְיָֽה וְ - ו' החיבור
עֶרְיָֽה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/6181
מורפ': HC/Ncfsa
מבנה ע"פ הטעמים: 0׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
רְבָבָ֗ה רביעי (משנה, דרגא 3)
כְּצֶ֤מַח מהפך (משרת, דרגא 5) הַשָּׂדֶה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
נְתַתִּ֔יךְ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַתִּרְבִּי֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וַֽתִּגְדְּלִ֔י זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַתָּבֹ֖אִי טפחא (מלך, דרגא 2)
בַּעֲדִ֣י מונח (משרת, דרגא 5) עֲדָיִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
שָׁדַ֤יִם מהפך (משרת, דרגא 5) נָכֹ֨נוּ֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
וּשְׂעָרֵ֣ךְ מונח (משרת, דרגא 5) צִמֵּ֔חַ זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וְאַ֖תְּ טפחא (מלך, דרגא 2)
עֵרֹ֥ם מרכא (משרת, דרגא 5) וְעֶרְיָֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
רְבָבָה חזקה וממשיכה לגדול כְּצֶמַח הַשָּׂדֶה נְתַתִּיךְ, וַתִּרְבִּי וַתִּגְדְּלִי וַתָּבֹאִי בַּעֲדִי עֲדָיִים ללבוש את התכשיט היפה ביותר, שָׁדַיִם נָכֹנוּ וּשְׂעָרֵךְ צִמֵּחַ וְאַתְּ עֵרֹם וְעֶרְיָה אך עדיין לא באמת היית לבושה כראוי לבת מלך (הנמשל: ישראל עדיין היו ערומים מהמצוות ביציאת מצרים).
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"נכונו" - פורינ"ט אפייטיאש בלע"ז
"ושערך צמח" - סימני נערותמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"רבבה" - ר"ל הרבה רבבות ורבוא הוא עשרת אלפים
"ותרבי" - ענין גדול ואמון כמו רבתה גוריה (לקמן יט)
"בעדי עדיים" - ענין קשוט כמו ותעד נזמה (הושע ב)ור"ל בהטוב והיפה שבעדיים ודוגמתו מלך מלכים (לקמן כו)
"נכונו" - מלשון הכנה ר"ל מתוקן כל צרכן בענין הגדול
"ערום" - הוא המחוסר המלבוש
"ועריה" - מגולה כמו מקורה הערה (ויקרא כ)
מצודת דוד
"שדים נכונו" - השדים שלך היו גדולים כל צרכן ושער במקום בית הערוה היה מצמיח והם סימני נערות
"ואת ערום ועריה" - ועוד היית ערומה מבלי כסות כעת שנולדת ר"ל שהיו מרובים באוכלוסין וגדולים בכח ובא זמן הגאולה אבל היו ערומים מבלי זכות ומעשים טובים
"ותרבי" - בהיותך על פני השדה היית מגודלת ומאומנת ותגדלי בקומה ובאת לזמן הראוי להתקשט בקשוטים יפים הם ימי הנערות
"רבבה" - החומל הזה הבטיחם שתהיה לרבבה להרבות בנים ובנות כצמח השדה ר"ל המקום הפרם והרבם במצרים כמ"ש ובני ישראל פרו וישרצו וירבו ויעצמו במאד מאד (שמות א')מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"ותבאי בעדי עדיים". כמו בא בימים, ותבואי עד שנותיך, בעת וזמן שראוי לעדות עדים, ועדי מקור:
"ערום ועריה". עריה הוא גלוי בית הערוה, שהוא יותר מערום שיבא גם על המכוסה קצת, כמו כאשר הלך עבדי ישעיה ערום ויחף:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "יחזקאל טז ז"
קטגוריה זו מכילה את 20 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 20 דפים.