קטגוריה:זכריה ו ג
ובמרכבה השלשית סוסים לבנים ובמרכבה הרבעית סוסים ברדים אמצים.
וּבַמֶּרְכָּבָה הַשְּׁלִשִׁית סוּסִים לְבָנִים וּבַמֶּרְכָּבָה הָרְבִעִית סוּסִים בְּרֻדִּים אֲמֻצִּים.
וּבַמֶּרְכָּבָ֥ה הַשְּׁלִשִׁ֖ית סוּסִ֣ים לְבָנִ֑ים וּבַמֶּרְכָּבָה֙ הָרְבִעִ֔ית סוּסִ֥ים בְּרֻדִּ֖ים אֲמֻצִּֽים׃
וּבַמֶּרְכָּבָ֥ה וּ - ו' החיבור
בַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מֶּרְכָּבָ֥ה - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/b/4818
מורפ': HC/Rd/Ncfsa הַשְּׁלִשִׁ֖ית הַ - מילית, ה' הידיעה
שְּׁלִשִׁ֖ית - תואר, מספר סידורי, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7992
מורפ': HTd/Aofsa סוּסִ֣ים סוּסִ֣ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5483 b
מורפ': HNcmpa לְבָנִ֑ים לְבָנִ֑ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 3836
מורפ': HAampa וּבַמֶּרְכָּבָה֙ וּ - ו' החיבור
בַ - מילת יחס, ה' הידיעה
מֶּרְכָּבָה֙ - שם עצם, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: c/b/4818
מורפ': HC/Rd/Ncfsa הָרְבִעִ֔ית הָ - מילית, ה' הידיעה
רְבִעִ֔ית - תואר, מספר סידורי, נקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/7243
מורפ': HTd/Aofsa סוּסִ֥ים סוּסִ֥ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 5483 b
מורפ': HNcmpa בְּרֻדִּ֖ים בְּרֻדִּ֖ים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1261
מורפ': HAampa אֲמֻצִּֽים אֲמֻצִּֽים - תואר, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 554
מורפ': HAampa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וּבַמֶּרְכָּבָ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) הַשְּׁלִשִׁ֖ית טפחא (מלך, דרגא 2)
סוּסִ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) לְבָנִ֑ים אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וּבַמֶּרְכָּבָה֙ פשטא (משנה, דרגא 3)
הָרְבִעִ֔ית זקף קטן (מלך, דרגא 2)
סוּסִ֥ים מרכא (משרת, דרגא 5) בְּרֻדִּ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
אֲמֻצִּֽים סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וּבַמֶּרְכָּבָה הַשְּׁלִשִׁית סוּסִים לְבָנִים, וּבַמֶּרְכָּבָה הָרְבִעִית סוּסִים בְּרֻדִּים מנומרים - אֲמֻצִּים כולם חזקים.
פרשנות מסורתית:
תרגום יונתן
רש"י
"ברודים" - המה מנומרים להרכיב את העכו"ם שעינו את ישראל במיני גזרות משונות זו מזה
"אמוצים" - להרכיב ישמעאל (ס"א אדום) ולא ידעתי מהו ל' אמוצים ויונתן תרגם קטמניןמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ברודים" - בעלי כתמים לבנים כעין הברד וכן נקודים וברודים (בראשית לא י)
"אמוצים" - בעלי מראה דשן כן ת"י קטמנין והוא דשן בלשון ארמי
מצודת דוד
"ברודים אמוצים" - ירמזו על ישמעאל והרומיים שהמה מבני אדום ומושלים עם ישמעאל כמ"ש בדניאל והברודים ירמזו על ישמעאל כי יש בהם מהלובן ובהירות כי מקום מחצבם מאברהם ואוחזים מה במצותו כי מולים הם והאמוצים ירמזו על רומא כי שרפו המקדש ועשוה דשן
"סוסים לבנים" - ירמזו על יון ויתכן שהוא לפי שמנהגם היה ללבוש לבנים וכל טובם ויופיים שיהיו לבנים בהפלגהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "זכריה ו ג"
קטגוריה זו מכילה את 4 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 4 דפים.