קטגוריה:ויקרא טו ח
נוסח המקרא
וכי ירק הזב בטהור וכבס בגדיו ורחץ במים וטמא עד הערב
וְכִי יָרֹק הַזָּב בַּטָּהוֹר וְכִבֶּס בְּגָדָיו וְרָחַץ בַּמַּיִם וְטָמֵא עַד הָעָרֶב.
וְכִֽי־יָרֹ֥ק הַזָּ֖ב בַּטָּה֑וֹר וְכִבֶּ֧ס בְּגָדָ֛יו וְרָחַ֥ץ בַּמַּ֖יִם וְטָמֵ֥א עַד־הָעָֽרֶב׃
וְ/כִֽי־יָרֹ֛ק הַ/זָּ֖ב בַּ/טָּה֑וֹר וְ/כִבֶּ֧ס בְּגָדָ֛י/ו וְ/רָחַ֥ץ בַּ/מַּ֖יִם וְ/טָמֵ֥א עַד־הָ/עָֽרֶב׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וַאֲרֵי יִרּוֹק דּוֹבָנָא בְדָכְיָא וִיצַבַּע לְבוּשׁוֹהִי וְיַסְחֵי בְמַיָּא וִיהֵי מְסָאַב עַד רַמְשָׁא׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וַאֲרוּם אִין יָרִיק דוֹבָנָא בְּדַכְיָא וִיצַבַּע לְבוּשׁוֹי וְיַסְחֵי בְּאַרְבְּעִין סָאוִוין דְמוֹי וִיהֵי מְסָאָב עַד רַמְשָׁא: |
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
מדרש ספרא
• לפירוש "מדרש ספרא" על כל הפרק •
[ח] "וכי ירק הזב בטהור"-- יכול אפילו רקק ולא נגע בו יהא טמא? ת"ל "בטהור"-- עד שיגע בו.
אין לי אלא רוקו. כיחו, וניעו, ורירו, ומימי האף שלו מנין? ת"ל "וכי ירוק".
- פרשנות מודרנית:
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:ויקרא טו ח.
וְכִי יָרֹק הַזָּב בַּטָּהוֹר
בפסוק הקודם דנו במצב בו הטהור שולח את ידו ונוגע בבשר הזב בכל מקום שהוא ולא רק בנקודת הזיבה, והחוק קובע שהוא יכבס, יתרחץ ויתבודד עד הערב (ביאור:ויקרא טו ז).
"יָרֹק" - התיז רוק מפיו (מילוג), ככתוב: "וְנִגְּשָׁה יְבִמְתּוֹ אֵלָיו לְעֵינֵי הַזְּקֵנִים וְחָלְצָה נַעֲלוֹ מֵעַל רַגְלוֹ וְיָרְקָה בְּפָנָיו" (דברים כה ט)
כמובן שברור שהכוונה לא רק ליריקה של רוק מהפה, והכוונה לכל נוזל שבא מהזב ופוגע בטהור, ואפילו אם הנוזל הזה אינו שייך למחלה של הזב. למשל, אדם זב מאֲבַעְבּוּעוֹת בגבו, ודמעה של החולה מטפטפת על יד האיש שמטפל בו, האיש הטהור הופך לטמא, כי כל נוזל מהטמא הוא טמא (ביאור:ויקרא טו ב).
נראה שהכוונה כאן היא לנוזל שפגע בעורו של הטהור, ולא חדר לגופו, והטהור מיד רוחץ את עצמו.
במידה והרוק של הטמא פוגע בפני הטהור, ונכנס לפיו או אפו או עינייו של הטהור, אי אפשר לבצע נקוי מלא, ולכן סביר שצריך להתיחס לזה ביתר רצינות, ולחכות יותר זמן מאשר עד הערב, כדי לוודא שהאיש לא נדבק, ועכשו הוא עצמו חולה לגמרי.
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • Sefaria • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "ויקרא טו ח"
קטגוריה זו מכילה את 9 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 9 דפים.