קטגוריה:דברי הימים א כט טו
כי גרים אנחנו לפניך ותושבים ככל אבתינו כצל ימינו על הארץ ואין מקוה.
כִּי גֵרִים אֲנַחְנוּ לְפָנֶיךָ וְתוֹשָׁבִים כְּכׇל אֲבֹתֵינוּ כַּצֵּל יָמֵינוּ עַל הָאָרֶץ וְאֵין מִקְוֶה.
כִּֽי־גֵרִ֨ים אֲנַ֧חְנוּ לְפָנֶ֛יךָ וְתוֹשָׁבִ֖ים כְּכׇל־אֲבֹתֵ֑ינוּ כַּצֵּ֧ל ׀ יָמֵ֛ינוּ עַל־הָאָ֖רֶץ וְאֵ֥ין מִקְוֶֽה׃
כִּֽי כִּֽי - ו' החיבור
צורת יסוד: 3588 a
מורפ': HC־גֵרִ֨ים גֵרִ֨ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: 1616
מורפ': HNcmpa אֲנַ֧חְנוּ אֲנַ֧חְנוּ - כינוי גוף, אישי, גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 587
מורפ': HPp1cp לְפָנֶ֛יךָ לְ - מילת יחס
פָנֶ֛י - שם עצם, זכר ונקבה, רבים, נסמך
ךָ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שני, זכר, יחיד
צורת יסוד: l/6440
מורפ': HR/Ncbpc/Sp2ms וְתוֹשָׁבִ֖ים וְ - ו' החיבור
תוֹשָׁבִ֖ים - שם עצם, זכר, רבים, נפרד
צורת יסוד: c/8453 a
מורפ': HC/Ncmpa כְּכָל כְּ - מילת יחס
כָל - שם עצם, זכר, יחיד, נסמך
צורת יסוד: k/3605
מורפ': HR/Ncmsc־אֲבֹתֵ֑ינוּ אֲבֹתֵ֑י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 1
מורפ': HNcmpc/Sp1cp כַּצֵּ֧ל כַּ - מילת יחס, ה' הידיעה
צֵּ֧ל - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: k/6738
מורפ': HRd/Ncmsa׀ יָמֵ֛ינוּ יָמֵ֛י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
נוּ - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף ראשון, משותף, רבים
צורת יסוד: 3117
מורפ': HNcmpc/Sp1cp עַל עַל - מילת יחס
צורת יסוד: 5921 a
מורפ': HR־הָאָ֖רֶץ הָ - מילית, ה' הידיעה
אָ֖רֶץ - שם עצם, זכר ונקבה, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/776
מורפ': HTd/Ncbsa וְאֵ֥ין וְ - ו' החיבור
אֵ֥ין - מילית, שלילה
צורת יסוד: c/369
מורפ': HC/Tn מִקְוֶֽה מִקְוֶֽה - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: 4723 b
מורפ': HNcmsa׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
כִּֽי־גֵרִ֨ים קדמא (משרת, דרגא 5) אֲנַ֧חְנוּ דרגא (משרת, דרגא 5) לְפָנֶ֛יךָ תביר (משנה, דרגא 3)
וְתוֹשָׁבִ֖ים טפחא (מלך, דרגא 2)
כְּכָל־אֲבֹתֵ֑ינוּ אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
כַּצֵּ֧ל דרגא (משרת, דרגא 5) ׀ פסיק (לא מנוגן, דרגא 6) יָמֵ֛ינוּ תביר (משנה, דרגא 3)
עַל־הָאָ֖רֶץ טפחא (מלך, דרגא 2)
וְאֵ֥ין מרכא (משרת, דרגא 5) מִקְוֶֽה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"ככל אבותינו" - אדם שיש לו בנים ונחלות ומכר כל הנחלות ואם באים בניו לגור באותה נחלה לימים ושנים הם נקראים גרים ותושבים אבל אבותינו היו אורחים וכן אמר דוד אין אנו כן אלא גם אנו וגם אבותינו כולנו גרים ותושבים בעולם דכתיב לך שמים אף לך ארץ תבל ומלואה אתה יסדתם (תהלים פט)
"כצל ימינו על הארץ" - מפורש במדרש קוהלת ולא כצל האילן ולא כעוף הפורח העושה צל לימים ושנים או לשעה אחת עושה צל אלא כצל כנפי הדבורה שיש לה כנפים ואין לה צל
"ואין מקוה" - אין מי שיש לו תקוה שלא ימותמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ותושבים" - היושב זמן רב במקום אחד קרוי תושב מלשון ישב
מצודת דוד
"כי גרים" - למול שנותיך ימי שנותינו מעטים המה כימי הגר בארץ נכריה וא"כ הוא מן הנמנע לאסוף הון רב כזה בזמן מועט בעוצם יד לולי ה' שהיה לנו
"ותושבים" - ר"ל כל מה שאנחנו תושבים בעולם אין אנו תושבים אלא ככל אבותינו שהלכו להם ומתו וא"כ לגרים נחשב
"כצל" - הפונה בכל עת בנטית השמש כן ימינו על הארץ בכל עת פונה ועובר מהימים הקצובים
"ואין מקוה" - ואין תקוה להאדם להאריך ימיו יותר מן הקצוב
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • הימים א:כט:טו בייס-הספר • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "דברי הימים א כט טו"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.