קטגוריה:במדבר כה ב
ותקראן לעם לזבחי אלהיהן ויאכל העם וישתחוו לאלהיהן.
וַתִּקְרֶאןָ לָעָם לְזִבְחֵי אֱלֹהֵיהֶן וַיֹּאכַל הָעָם וַיִּשְׁתַּחֲווּ לֵאלֹהֵיהֶן.
וַתִּקְרֶ֣אןָ לָעָ֔ם לְזִבְחֵ֖י אֱלֹהֵיהֶ֑ן וַיֹּ֣אכַל הָעָ֔ם וַיִּֽשְׁתַּחֲו֖וּ לֵאלֹֽהֵיהֶֽן׃
וַתִּקְרֶ֣אןָ וַ - ו' החיבור
תִּקְרֶ֣אןָ - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: c/7121
מורפ': HC/Vqw3fp לָעָ֔ם לָ - מילת יחס, ה' הידיעה
עָ֔ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: l/5971 a
מורפ': HRd/Ncmsa לְזִבְחֵ֖י לְ - מילת יחס
זִבְחֵ֖י - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
צורת יסוד: l/2077
מורפ': HR/Ncmpc אֱלֹהֵיהֶ֑ן אֱלֹהֵי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
הֶ֑ן - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: 430
מורפ': HNcmpc/Sp3fp וַיֹּ֣אכַל וַ - ו' החיבור
יֹּ֣אכַל - פועל, קל, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, יחיד
צורת יסוד: c/398
מורפ': HC/Vqw3ms הָעָ֔ם הָ - מילית, ה' הידיעה
עָ֔ם - שם עצם, זכר, יחיד, נפרד
צורת יסוד: d/5971 a
מורפ': HTd/Ncmsa וַיִּֽשְׁתַּחֲוּ֖וּ וַ - ו' החיבור
יִּֽשְׁתַּחֲוּ֖וּ - פועל, v, עתיד ברצף (ו' ההיפוך), גוף שלישי, זכר, רבים
צורת יסוד: c/7812
מורפ': HC/Vvw3mp לֵֽאלֹהֵיהֶֽן לֵֽ - מילת יחס
אלֹהֵי - שם עצם, זכר, רבים, נסמך
הֶֽן - סיומת, כינוי (שייכות/מושא), גוף שלישי, נקבה, רבים
צורת יסוד: l/430
מורפ': HR/Ncmpc/Sp3fp׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
וַתִּקְרֶ֣אןָ מונח (משרת, דרגא 5) לָעָ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
לְזִבְחֵ֖י טפחא (מלך, דרגא 2)
אֱלֹהֵיהֶ֑ן אתנחתא (קיסר, דרגא 1)
וַיֹּ֣אכַל מונח (משרת, דרגא 5) הָעָ֔ם זקף קטן (מלך, דרגא 2)
וַיִּֽשְׁתַּחֲוּ֖וּ טפחא (מלך, דרגא 2)
לֵֽאלֹהֵיהֶֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
וַתִּקְרֶאןָ לָעָם לְזִבְחֵי אֱלֹהֵיהֶן, וַיֹּאכַל הָעָם וַיִּשְׁתַּחֲוּוּ לֵאלֹהֵיהֶן.
פרשנות מסורתית:
תרגום
| אונקלוס (תאג'): | וּקְרַאָה לְעַמָּא לְדִבְחֵי טָעֲוָתְהוֹן וַאֲכַל עַמָּא וּסְגִידוּ לְטָעֲוָתְהוֹן׃ |
| ירושלמי (יונתן): | וּקְרָאָה לְעַמָא לְדִבְחֵי טַעֲוַותְהוֹן וְאָכְלִין עַמָא בְּמַרְזְחֵיהוֹן וְסָגְדִין לְטַעֲוַותְהוֹן: |
| ירושלמי (קטעים): | וְקַרְיָן לְעַמָא לְדִבְחֵי טַעֲוַותְהֶן: |
מדרש ספרי
• לפירוש "מדרש ספרי" על כל הפרק •
רש"י
רש"י מנוקד ומעוצב
• לפירוש "רש"י מנוקד ומעוצב" על כל הפרק •
רבינו בחיי בן אשר
• לפירוש "רבינו בחיי בן אשר" על כל הפרק •
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ובמים ואשה אין דרכה לקדם, מבואר שלא היה דרך בנות עמון ומואב בכך רק זאת עשו בנות מדין, וקצר בזה כאן כי ישראל חשבום לבנות מואב וגם שסמך ע"מ שבאר זה אח"כ
שהעניש את מדין לא את מואב], וע"י שאכלו מזבחם באו לעבירה יותר חמורה וישתחוו לאלהיהן:אור החיים
• לפירוש "אור החיים" על כל הפרק •
לזבחי אלהיהן. והגם שאמר (שם) שפעור אין בעבודתו זביחה אלא בהתרזת הלכלוך למול פניו ומן הסתם לא זבחו לו, אולי שהיו עושים שמחה בבשר לכבודו, או אולי שהיו עושים כן כדי להרבות במאכלים להתריז כנגדו בריבוי יציאת הטינוף:
וישתחוו וגו' ויצמד. פירוש זו סיבת השתחווייתו שנצמד וגו'. על דרך אומרם ז"ל (שם) שבעל פעור מאניס עובדיו:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "במדבר כה ב"
קטגוריה זו מכילה את 8 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 8 דפים.