ביאור:יהושע יא כ
יהושע יא כ: "כִּי מֵאֵת יְהוָה הָיְתָה לְחַזֵּק אֶת לִבָּם לִקְרַאת הַמִּלְחָמָה אֶת יִשְׂרָאֵל לְמַעַן הַחֲרִימָם, לְבִלְתִּי הֱיוֹת לָהֶם תְּחִנָּה כִּי לְמַעַן הַשְׁמִידָם, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה."
בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:יהושע יא כ.
כִּי מֵאֵת יְהוָה הָיְתָה לְחַזֵּק אֶת לִבָּם[עריכה]
לְחַזֵּק אֶת לִבָּם[עריכה]
לחזק את ליבם: לעשות אותם אמיצים, בטוחים בעוצמתם, ובצדקתם. מוכנים לצאת לקרב ולהלחם.
סביר שהמלכים שמחו שעמם מלא מרץ ושש לקרב, והם חשבו שזה לטובתם.
נראה שאילו אלוהים לא היה מחזק את ליבם, הם לא היו מתקיפים, ורק אלוהים השפיע עליהם לעשות שגיאות שגרמו להם נזק.
אדם צריך ללמוד מזה, שלפעמים, הבטחון העצמי המופרז, במקום להביא הצלחה מביא כשלון מוחלט, כדברי אלוהים לקין: "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ, וְאֵלֶיךָ תְּשׁוּקָתוֹ, וְאַתָּה תִּמְשָׁל בּוֹ" (ביאור:בראשית ד ז).
כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֶת מֹשֶׁה[עריכה]
אלוהים הבטיח את הארץ לאברם, יצחק ויעקב.
ואחר כך הורה למשה איך להחרים את הארץ ולכבוש אותה לירושה לבני ישראל.
- התעוררה בעיה, הן אלוהים אמר לאברם שזרעו ירש את הארץ מאוחר יותר, "כִּי לֹא שָׁלֵם עֲוֹן הָאֱמֹרִי, עַד הֵנָּה" (בראשית טו טז):
- מה היה קורה אם תושבי כנען היו שבים מדרכם הרעה, ומבקשים מחילה על עונותיהם?
- מה היה קורה אם תושבי כנען לא היו יוצאים להלחם בבני ישראל ובאים בבקשות תחינה?
- מה היה קורה אם כל אנשי כנען היו מוכנים לעשות את המילה כמו אנשי שכם, ומבקשים ללמוד את תורת אלוהים ולקבל אותו, לאחר שהם שמעו את גדולת אלוהים במצרים ובמדבר?
- מה היה קורה אם כל עמי כנען היו מצטרפים למשלחת הגבעונים, נציג מכל עם?
- בני ישראל היו מאבדים את הסיבה המוסרית לרשת את הארץ מידם.
לכן אלוהים חיזק "אֶת לִבָּם לִקְרַאת הַמִּלְחָמָה". כך גם אלוהים חיזק את ליבו של פרעה שסרב לתת לבני ישראל לצאת, כדי שהוא יוענש בכל עשרת המכות ובני ישראל יראו את גדולת אלוהים (שמות ד כא).
אנשי כנען היו בטוחים בעלינותם הצבאית, כלכלית, ודתית, כפי שרואים במעשיהם:
- מלך יריחו רדף אחרי המרגלים במטרה לפגוע בהם. הוא לא ניסה לדבר איתם, ולא חשב לנסות למצוא פשרה או דרך למלא את רצון בני ישראל בלי לפגוע בעירו, הן ממילא יהושע לא השתמש בעירו.
- מלך העי התקיף קבוצה קטנה של חיילים שעלו בהר, "כִּשְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים אִישׁ" (ביאור:יהושע ז ד) בלבד, בלי לדעת מה היתה מטרתם. מלך העי לא ניסה לדבר איתם אלא מיד התקיף. ואחר כך הוא אפילו ניסה ללכוד את יהושע עצמו בנסיון לכבוש את כל בני ישראל, ולעשות את העבדים הנמלטים ממצרים, לעבדים שלו.
- מלך ירשלם אסף מספר מלכים בדרום הארץ, והתקיף את גבעון, בת ברית של יהושע, כהכנה להתקפה על בני ישראל בערבות יריחו.
- מלך גזר בא לעזור למלך לכיש, והתקיף את צבאו של יהושע, בבטחון שהוא ינצח אותם.
- מלך חצור אסף מלכים רבים בצפון הארץ כדי לצאת למלחמה על בני ישראל.
נראה שכל המלחמות נכפו על יהושע, כאשר הוא ישב בשקט בגלגל שבערבות יריחו. וכך אלוהים סיפק הצדקה להכות באנשי כנען, להחרים אותם ולרשת את ארצם.