קטגוריה:איוב לו ו
לא יחיה רשע ומשפט עניים יתן.
לֹא יְחַיֶּה רָשָׁע וּמִשְׁפַּט עֲנִיִּים יִתֵּן.
לֹא־יְחַיֶּ֥ה רָשָׁ֑ע
וּמִשְׁפַּ֖ט עֲנִיִּ֣ים יִתֵּֽן׃
לֹא־יְחַיֶּ֥ה רָשָׁ֑ע וּ/מִשְׁפַּ֖ט עֲנִיִּ֣ים יִתֵּֽן׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים (מקור):
לֹא־יְחַיֶּ֥ה מרכא (משרת, דרגא 5) רָשָׁ֑ע אתנחתא (מלך, דרגא 2)
וּמִשְׁפַּ֖ט טרחא (משרת, דרגא 5) עֲנִיִּ֣ים מונח (משרת, דרגא 5) יִתֵּֽן סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
לֹא יְחַיֶּה רָשָׁע, וּמִשְׁפַּט עֲנִיִּים יִתֵּן יפסוק, יוציא לאור, כדי להגן עליהם.
פרשנות מסורתית:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"ומשפט" - ענינו דבר הראוי והצורך וכן וזה יהיה משפט הכהנים (דברים יח)
מצודת דוד
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- ד) גם דעה זו טבועה בנפש האדם, שה' "לא יחיה רשע", שאחר שהדעה טבועה בנפש שה' הוא מקור הטוב, בהכרח שונא את הרע, וא"א שהרע ימצא מאתו חיות וקיום, שזה דבר הסותר אל האמת הטבוע בנפש,
- ה) טבוע בנפש האדם "שמשפט עניים יתן", כי אחר שדעה טבוע בנפש שלא ימצא חסרון בחק ה' שהוא בתכלית השלמות, אם נאמר שלא יתן להעניים משפט על ענינם הוא עול בחקו, והוא חסרון כי חלילה לאל מרשע ושדי מעול:
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "איוב לו ו"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.