לדלג לתוכן

תהלים כז/הערות נוסח

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי

הסתר הערות נוסח

מידע על התקנת גופנים לטעמי המקרא במסך המחשב
שער מקרא · שער תורה · שער נביאים · שער כתובים · מקראי מועד · ויבינו במקרא (אודיו) · מידע על גופנים · English
תקציר המבוא למהדורה · המבוא המלא למהדורה · הערות הנוסח · הבסיס הטכני לפרויקט בגליון נתונים · GitHub · תעתיק (מקרא פונטי) · ייבין · מדריך טכני · דיווח על טעות
תורה: בראשית · שמות · ויקרא · במדבר · דבריםנביאים: יהושע · שופטים · שמואל · מלכים · ישעיהו · ירמיהו · יחזקאל · תרי עשרכתובים: תהלים · משלי · איוב · שיר השירים · רות · איכה · קֹהלת · אסתר · דניאל · עזרא · דברי הימים


  
כז א לְדָוִ֨ד ׀ 
   
  

פרשה סתומה
יְהֹוָ֤ה ׀ אוֹרִ֣י וְ֭יִשְׁעִי מִמִּ֣י אִירָ֑א
    יְהֹוָ֥ה מָעוֹז־חַ֝יַּ֗י מִמִּ֥י אֶפְחָֽד׃
ב בִּקְרֹ֤ב עָלַ֨י ׀ מְרֵעִים֮
  לֶאֱכֹ֢ל אֶת־בְּשָׂ֫רִ֥י
צָרַ֣י וְאֹיְבַ֣י לִ֑י
  הֵ֖מָּה כָשְׁל֣וּ וְנָפָֽלוּ׃
ג אִם־תַּחֲנֶ֬ה עָלַ֨י ׀ מַחֲנֶה֮
  לֹא־יִירָ֢א לִ֫בִּ֥י
אִם־תָּק֣וּם עָ֭לַי מִלְחָמָ֑ה
  בְּ֝זֹ֗את אֲנִ֣י בוֹטֵֽחַ׃
ד אַחַ֤ת ׀ שָׁאַ֣לְתִּי מֵאֵת־יְהֹוָה֮
  אוֹתָ֢הּ אֲבַ֫קֵּ֥שׁ
שִׁבְתִּ֣י בְּבֵית־יְ֭הֹוָה כׇּל־יְמֵ֣י חַיַּ֑י
  לַחֲז֥וֹת בְּנֹעַם־יְ֝הֹוָ֗ה וּלְבַקֵּ֥ר בְּהֵֽיכָלֽוֹ׃
ה כִּ֤י יִצְפְּנֵ֨נִי ׀ בְּסֻכֹּה֮ בְּי֢וֹם רָ֫עָ֥ה
  יַ֭סְתִּרֵנִי בְּסֵ֣תֶר אׇהֳל֑וֹ
  בְּ֝צ֗וּר יְרוֹמְﬞמֵֽנִי יְרוֹמְﬞמֵֽנִי
=ש1,ק-מ
א!=יְרוֹמֲמֵֽנִּי (דגש מיותר באות נו"ן [וגם חטף כמנהגו]) וכן הכריעו במג"ה
הערת ייבין לגבי הדגש
׃
ו וְעַתָּ֨ה יָר֪וּם רֹאשִׁ֡י עַ֤ל אֹיְבַ֬י סְֽבִיבוֹתַ֗י
  וְאֶזְבְּחָ֣ה בְ֭אׇהֳלוֹ זִבְחֵ֣י תְרוּעָ֑ה
    אָשִׁ֥ירָה וַ֝אֲזַמְּרָ֗ה לַֽיהֹוָֽה׃
ז שְׁמַע־יְהֹוָ֖ה קוֹלִ֥י אֶקְרָ֗א
  וְחׇנֵּ֥נִי וַעֲנֵֽנִי׃
ח לְךָ֤ ׀ אָמַ֣ר לִ֭בִּי בַּקְּשׁ֣וּ פָנָ֑י
  אֶת־פָּנֶ֖יךָ יְהֹוָ֣ה אֲבַקֵּֽשׁ׃
ט אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨יךָ ׀ מִמֶּ֮נִּי֮
  אַ֥ל תַּט־בְּאַ֗ף עַ֫בְדֶּ֥ךָ
עֶזְרָתִ֥י הָיִ֑יתָ
  אַֽל־תִּטְּשֵׁ֥נִי וְאַל־תַּ֝עַזְבֵ֗נִי אֱלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽי׃
י כִּֽי־אָבִ֣י וְאִמִּ֣י עֲזָב֑וּנִי
  וַֽיהֹוָ֣ה יַאַסְפֵֽנִי׃
יא ה֤וֹרֵ֥נִי יְהֹוָ֗ה דַּ֫רְכֶּ֥ךָ
  וּ֭נְחֵנִי בְּאֹ֣רַח מִישׁ֑וֹר
  לְ֝מַ֗עַן שֽׁוֹרְﬞרָֽי שֽׁוֹרְﬞרָֽי
א=שֽׁוֹרֲרָֽי (חטף)
׃
יב אַֽל־תִּ֭תְּנֵנִי בְּנֶ֣פֶשׁ צָרָ֑י
  כִּ֥י קָמוּ־בִ֥י עֵדֵי־שֶׁ֝֗קֶר וִיפֵ֥חַ חָמָֽס׃
יג לׅׄוּׅׄלֵׅ֗ׄאׅׄ לׅׄוּׅׄלֵׅ֗ׄאׅׄ
=א ומסורת-א <נקוד מלמע' ולמטה> ודעה ראשונה במנחת שי ("כן הוא בספרים מדוייקים וכן מצאתי במסורה כתב־יד: דין נקוד למעלה ולמטה ושארא כי אם לעיל")
לש1=לׅׄוּלֵׅ֗ׄאׅׄ (שתי נקודות למעלה ולמטה בשלוש אותיות לל"א) בהתאם למ"ק-א <נקוד' מלעיל ומלרע ב'[ר] מ'[ן] אות ו וחד מן ה'י' נקוד'>, וכן בדותן ובהקלדת וסטמינסטר, וכן הוא בדפוסים ובקורן וסימנים
ק-מ=לׅׄוּׄלֵׅ֗ׄאׅׄ (אין נקודה בוי"ו למטה) בהתאם לניקודה של התיבה במ"ס-ל ולמספר בהערה שם <ז' [נקודות]>, ובהתאם למ"ק-ק-מ <נקוד מלמע' ומלמטה בר מן ו' מלמטה>, ובהתאם לדעה שנייה במ"ש <ובמסורה אחרת כתב־יד מצאתי כלשון הזה: לולא נקוד מלעיל ומלרע בר מן וא"ו דלא נקודה אלא מלעיל>
הֶ֭אֱמַנְתִּי לִרְא֥וֹת בְּֽטוּב־יְהֹוָ֗ה
  בְּאֶ֣רֶץ חַיִּֽים׃
יד קַוֵּ֗ה אֶל־יְ֫הֹוָ֥ה אֶל־יְ֫הֹוָ֥ה
=א (מקום ה"עולה" באות יו"ד כשיטתו)

  חֲ֭זַק וְיַאֲמֵ֣ץ לִבֶּ֑ךָ
    וְ֝קַוֵּ֗ה אֶל־יְהֹוָֽה׃

הפרק בלי מספרים

[עריכה]


  
לְדָוִ֨ד ׀ 
   
  

פרשה סתומה
יְהֹוָ֤ה ׀ אוֹרִ֣י וְ֭יִשְׁעִי מִמִּ֣י אִירָ֑א
    יְהֹוָ֥ה מָעוֹז־חַ֝יַּ֗י מִמִּ֥י אֶפְחָֽד׃
בִּקְרֹ֤ב עָלַ֨י ׀ מְרֵעִים֮
  לֶאֱכֹ֢ל אֶת־בְּשָׂ֫רִ֥י
צָרַ֣י וְאֹיְבַ֣י לִ֑י
  הֵ֖מָּה כָשְׁל֣וּ וְנָפָֽלוּ׃
אִם־תַּחֲנֶ֬ה עָלַ֨י ׀ מַחֲנֶה֮
  לֹא־יִירָ֢א לִ֫בִּ֥י
אִם־תָּק֣וּם עָ֭לַי מִלְחָמָ֑ה
  בְּ֝זֹ֗את אֲנִ֣י בוֹטֵֽחַ׃
אַחַ֤ת ׀ שָׁאַ֣לְתִּי מֵאֵת־יְהֹוָה֮
  אוֹתָ֢הּ אֲבַ֫קֵּ֥שׁ
שִׁבְתִּ֣י בְּבֵית־יְ֭הֹוָה כׇּל־יְמֵ֣י חַיַּ֑י
  לַחֲז֥וֹת בְּנֹעַם־יְ֝הֹוָ֗ה וּלְבַקֵּ֥ר בְּהֵֽיכָלֽוֹ׃
כִּ֤י יִצְפְּנֵ֨נִי ׀ בְּסֻכֹּה֮ בְּי֢וֹם רָ֫עָ֥ה
  יַ֭סְתִּרֵנִי בְּסֵ֣תֶר אׇהֳל֑וֹ
  בְּ֝צ֗וּר יְרוֹמְﬞמֵֽנִי יְרוֹמְﬞמֵֽנִי
=ש1,ק-מ
א!=יְרוֹמֲמֵֽנִּי (דגש מיותר באות נו"ן [וגם חטף כמנהגו]) וכן הכריעו במג"ה
הערת ייבין לגבי הדגש
׃
וְעַתָּ֨ה יָר֪וּם רֹאשִׁ֡י עַ֤ל אֹיְבַ֬י סְֽבִיבוֹתַ֗י
  וְאֶזְבְּחָ֣ה בְ֭אׇהֳלוֹ זִבְחֵ֣י תְרוּעָ֑ה
    אָשִׁ֥ירָה וַ֝אֲזַמְּרָ֗ה לַֽיהֹוָֽה׃
שְׁמַע־יְהֹוָ֖ה קוֹלִ֥י אֶקְרָ֗א
  וְחׇנֵּ֥נִי וַעֲנֵֽנִי׃
לְךָ֤ ׀ אָמַ֣ר לִ֭בִּי בַּקְּשׁ֣וּ פָנָ֑י
  אֶת־פָּנֶ֖יךָ יְהֹוָ֣ה אֲבַקֵּֽשׁ׃
אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨יךָ ׀ מִמֶּ֮נִּי֮
  אַ֥ל תַּט־בְּאַ֗ף עַ֫בְדֶּ֥ךָ
עֶזְרָתִ֥י הָיִ֑יתָ
  אַֽל־תִּטְּשֵׁ֥נִי וְאַל־תַּ֝עַזְבֵ֗נִי אֱלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽי׃
כִּֽי־אָבִ֣י וְאִמִּ֣י עֲזָב֑וּנִי
  וַֽיהֹוָ֣ה יַאַסְפֵֽנִי׃
ה֤וֹרֵ֥נִי יְהֹוָ֗ה דַּ֫רְכֶּ֥ךָ
  וּ֭נְחֵנִי בְּאֹ֣רַח מִישׁ֑וֹר
  לְ֝מַ֗עַן שֽׁוֹרְﬞרָֽי שֽׁוֹרְﬞרָֽי
א=שֽׁוֹרֲרָֽי (חטף)
׃
אַֽל־תִּ֭תְּנֵנִי בְּנֶ֣פֶשׁ צָרָ֑י
  כִּ֥י קָמוּ־בִ֥י עֵדֵי־שֶׁ֝֗קֶר וִיפֵ֥חַ חָמָֽס׃
לׅׄוּׅׄלֵׅ֗ׄאׅׄ לׅׄוּׅׄלֵׅ֗ׄאׅׄ
=א ומסורת-א <נקוד מלמע' ולמטה> ודעה ראשונה במנחת שי ("כן הוא בספרים מדוייקים וכן מצאתי במסורה כתב־יד: דין נקוד למעלה ולמטה ושארא כי אם לעיל")
לש1=לׅׄוּלֵׅ֗ׄאׅׄ (שתי נקודות למעלה ולמטה בשלוש אותיות לל"א) בהתאם למ"ק-א <נקוד' מלעיל ומלרע ב'[ר] מ'[ן] אות ו וחד מן ה'י' נקוד'>, וכן בדותן ובהקלדת וסטמינסטר, וכן הוא בדפוסים ובקורן וסימנים
ק-מ=לׅׄוּׄלֵׅ֗ׄאׅׄ (אין נקודה בוי"ו למטה) בהתאם לניקודה של התיבה במ"ס-ל ולמספר בהערה שם <ז' [נקודות]>, ובהתאם למ"ק-ק-מ <נקוד מלמע' ומלמטה בר מן ו' מלמטה>, ובהתאם לדעה שנייה במ"ש <ובמסורה אחרת כתב־יד מצאתי כלשון הזה: לולא נקוד מלעיל ומלרע בר מן וא"ו דלא נקודה אלא מלעיל>
הֶ֭אֱמַנְתִּי לִרְא֥וֹת בְּֽטוּב־יְהֹוָ֗ה
  בְּאֶ֣רֶץ חַיִּֽים׃
קַוֵּ֗ה אֶל־יְ֫הֹוָ֥ה אֶל־יְ֫הֹוָ֥ה
=א (מקום ה"עולה" באות יו"ד כשיטתו)

  חֲ֭זַק וְיַאֲמֵ֣ץ לִבֶּ֑ךָ
    וְ֝קַוֵּ֗ה אֶל־יְהֹוָֽה׃