מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי
מהדורת הכתיב :
אל תסתר פניך ממני אל תט באף עבדך עזרתי היית אל תטשני ואל תעזבני אלהי ישעי.
המהדורה המנוקדת :
אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי אַל תַּט בְּאַף עַבְדֶּךָ עֶזְרָתִי הָיִיתָ אַל תִּטְּשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹהֵי יִשְׁעִי.
המהדורה המוטעמת :
אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨יךָ ׀ מִמֶּ֮נִּי֮ אַ֥ל תַּט־בְּאַ֗ף עַ֫בְדֶּ֥ךָ עֶזְרָתִ֥י הָיִ֑יתָ אַֽל־תִּטְּשֵׁ֥נִי וְאַל־תַּ֝עַזְבֵ֗נִי אֱלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽי׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה . לפרטים ראו ויקיטקסט:מקרא .
מהדורות נוספות
המהדורה הדקדוקית :
אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨י/ךָ׀ מִמֶּ/נִּי֮ אַֽל־תַּט־בְּ/אַ֗ף עַ֫בְדֶּ֥/ךָ עֶזְרָתִ֥/י הָיִ֑יתָ אַֽל־תִּטְּשֵׁ֥/נִי וְ/אַל־תַּֽ֝עַזְבֵ֗/נִי אֱלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽ/י׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא
(מקור ) :
אַל־תַּסְתֵּ֬ר שופר עילוי (משרת, דרגא 5) פָּנֶ֨יךָ אזלא לגרמה (שליש, דרגא 4) ׀ פסיק (לגרמה) (שליש, דרגא 4)
מִמֶּנִּי֮ צינור (משנה, דרגא 3)
אַֽל־תַּט־בְּאַ֗ף רביע גדול (משנה, דרגא 3)
עַ֫בְדֶּ֥ךָ עולה ויורד, מרכא (מלך, דרגא 2)
עֶזְרָתִ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) הָיִ֑יתָ אתנחתא (מלך, דרגא 2)
אַֽל־תִּטְּשֵׁ֥נִי מרכא (משרת, דרגא 5) וְאַל־תַּֽ֝עַזְבֵ֗נִי גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
אֱלֹהֵ֥י מרכא (משרת, דרגא 5) יִשְׁעִֽי סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פיסוק ופירוש מודרני : אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי, אַל תַּט בְּאַף תדחה בכעס את עַבְדֶּךָ, עֶזְרָתִי הָיִיתָ, אַל תִּטְּשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹהֵי יִשְׁעִי.
פרשנות מסורתית:
כתיב:
אל תסתר פניך ממני אל תט באף עבדך עזרתי היית אל תטשני ואל תעזבני אלהי ישעי.
מנוקד:
אַל תַּסְתֵּר פָּנֶיךָ מִמֶּנִּי אַל תַּט בְּאַף עַבְדֶּךָ עֶזְרָתִי הָיִיתָ אַל תִּטְּשֵׁנִי וְאַל תַּעַזְבֵנִי אֱלֹהֵי יִשְׁעִי.
עם טעמים:
אַל־תַּסְתֵּ֬ר פָּנֶ֨יךָ ׀ מִמֶּ֮נִּי֮ אַ֥ל תַּט־בְּאַ֗ף עַ֫בְדֶּ֥ךָ עֶזְרָתִ֥י הָיִ֑יתָ אַֽל־תִּטְּשֵׁ֥נִי וְאַל־תַּ֝עַזְבֵ֗נִי אֱלֹהֵ֥י יִשְׁעִֽי׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה .
רש"י
• לפירוש "רש"י" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אל תט " - אל תכריע כמו ויט שמים (
תהלים י"ח )
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
אל תט - פועל יוצא והפעול עבדך, כמו קיר נטוי, על כן אחריו עזרתי והטעם עזרני עתה כאשר עזרתני מנעורי ועד עתה.
רד"ק
• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •
אל תסתר פניך ממני פניך ש
אבקש אל
תסת י
ר ם
ממני.
אל תט באף עבדך אל תט ני ואל תטרידני בעסקי העולם הזה שהם אף וכעס למתעסק בהם, כמו שאמר (תהלים צ י): ורהבם עמל ואון.
עזרתי היית עד הנה היית עזרתי בצרכי הגוף, ועתה בשאלי עזרתך בצרכי הנפש
אל תטשני ואל תעזבני אלהי ישעי: כמו שהושעתני מצרי כן תושיעני מעמל הגוף ואתעסק בצרכי הנפש.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
מצודת ציון
"תטשני " - כמו תעזבני וכפל הדבר במלות שונות
מצודת דוד
"
אל תט " - אל תטה את עבדך לנפול ביד האף הלא מעולם היית עזרתי לזה גם עתה אל תטשני
מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •
"
אל תסתר פניך ממני ", ר"ל שלא יהיה עכוב בין מצדך שתסתיר פניך ממני, ולא מצדי ע"י
"
שתט " פני ממך ע"י
"
האף ", (ור"ל שלא יעכבהו לא עומק המושג שהיא הסתרת פנים מצדך, ולא קוצר המשיג או החטא וכדומה שהיא ההטיה מצד המשיג), והלא תמיד
"
עזרתי היית " בדברים שאין כחי מספיק וצריך אני לעזר, וא"כ גם עתה
"
אל תטשני ":
ביאור המילות
"
אל תטשני ואל תעזבני ". הנטישה היא יותר מן העזיבה
(עי' מ"א ח', ירמיה י"ב ז', ולמן צ"ד י"ד) , ומוסיף גם אל תעזבני:
פרשנות מודרנית:
כתבו ביאור על הפסוק!
פסוק זה באתרים אחרים:
הכתר
•
על התורה
•
ספריא
•
תא שמע
•
אתנ"כתא
•
סנונית
•
שיתופתא
•
תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים כז ט"
קטגוריה זו מכילה את 7 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 7 דפים.