קטגוריה:תהלים כז ב
נוסח המקרא
בקרב עלי מרעים לאכל את בשרי צרי ואיבי לי המה כשלו ונפלו
בִּקְרֹב עָלַי מְרֵעִים לֶאֱכֹל אֶת בְּשָׂרִי צָרַי וְאֹיְבַי לִי הֵמָּה כָשְׁלוּ וְנָפָלוּ.
בִּקְרֹ֤ב עָלַ֨י ׀ מְרֵעִים֮
לֶאֱכֹ֢ל אֶת־בְּשָׂ֫רִ֥י
צָרַ֣י וְאֹיְבַ֣י לִ֑י
הֵ֖מָּה כָשְׁל֣וּ וְנָפָֽלוּ׃
בִּ/קְרֹ֤ב עָלַ֨/י׀ מְרֵעִים֮ לֶ/אֱכֹ֪ל אֶת־בְּשָׂ֫רִ֥/י צָרַ֣/י וְ/אֹיְבַ֣/י לִ֑/י הֵ֖מָּה כָשְׁל֣וּ וְ/נָפָֽלוּ׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ואחרים אמרו: באשר יקרבו אלי.
ויאמר רבי משה: כי טעם צרי ואויבי, אנשים ידועים שהיו שונאיו.רד"ק
אמר: אף על פי שהיו קרובים עלי להמיתני וזהו: לאכל את בשרי לא פחדתי מהם כיון שהאל מעוז חיי, וראיתי כי כן היה פעמים רבות כשהיו באים צרי ואיבי לי כלומר: בעבורי להכשילני ולהמיתני
המה כשלו ונפלו:מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"בקרוב" - בעת קרבו רשעים לבוא עלי לאכול בשרי והמה לי לאויבים ובודאי לא יחזרו מרעתם אבל בעת ההיא עזרני ה' והמה כשלו ונפלו ונמלטתי מידםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) אם כוונתם להנאתם, כמו גנבים ושודדי לילה, ועז"א "לאכל את בשרי",
- ב) אם כונתם מחמת איבה ומשטמה, ועז"א "צרי ואויבי" הבאים לי בשבילי, לא בשביל לאכל בשרי להנאתם, רק לי לנקום בי, יהיה איך שיהיה "המה כשלו ונפלו", ר"ל הגם שאני לא אעשה נגדם דבר כי איני יודע מי המה, הם מצד עצמם יכשלו בעצתם ויפלו בלא פעולתי כלל, ע"י ה' שהוא מעוז חיי:
ביאור המילות
"בקרב". שיתקרבו זה לזה לדבר בסתר, כמו קבצו רודפי זמה, "ועלי". בעבורי, וההבדל בין צר ואויב התבאר לקמן (פ"ט כ"ג):
- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים כז ב"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.