ובנמשל, הפסוק רומז לכמה אירועים בתולדות עם ישראל ואבותיהם, שבהם ה' אמר לעם ישראל לקום וללכת:

1. בחלק מהמקרים ה' אמר להם בפירוש שיבואו איתו, וגם אמר להם לאן, למשל ביציאת מצרים, שהיתה באביב:

• (שמות ג יז): "וָאֹמַר 'אַעֲלֶה אֶתְכֶם מֵעֳנִי מִצְרַיִם אֶל אֶרֶץ הַכְּנַעֲנִי וְהַחִתִּי וְהָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי אֶל אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ'"

" "דמיון להקב"ה אשר יקפץ קץ גלות מצרה, והחיש ישועה ופדות לכנסת ישראל בחדש ניסן, שהוא תכלית החורף ותחילת הקיץ, זמן פריחת אילנות וקול המית הצפרים ההומים ומשוררים לבקרים, ועצי התאנה חנטה פגים, והגפנים הוציאו סמדר ונדף ריח, כי הוא חודש אהוב וחמוד ומתוק לכל בשר." " (רשב"ם,  ודומה לזה רש"י , שמות רבה טו א ) .

" "ולעת בוקר, שב אהובי וקרא בחלון ביתי: קומי לך כנסת ישראל אהובתי, כי תם זמן השיעבוד הדומה לסתיו, קומי צאי מגלות מצרים - עכשיו!" " (התרגום הארמי מתורגם לעברית ע"י הרב חנן פורת, הגדת אור ודרור עמ' 176) .

2. ובחלק מהמקרים ה' אמר רק לקום וללכת, בלי לדעת לאן, כי עצם היציאה מהבית היא שלב חשוב וחיוני בפני עצמו:

• (בראשית יב א): "וַיֹּאמֶר ה' אֶל אַבְרָם: לְךָ לֶךְ מֵאַרְצְךָ וּמִמּוֹלַדְתְּךָ וּמִבֵּית אָבִיךָ אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר אַרְאֶךָּ"

" "קומי לך - בתו של אברהם. דכתיב ביה לך לך מארצך וממולדתך . רעיתי יפתי - בתו של יצחק, שריעה אותי וייפה אותי על גבי המזבח. ולכי לך - בתו של יעקב, ששמע לאביו ולאמו שנאמר וישמע יעקב אל אביו ואל אמו וילך פדנה ארם" " (שיר השירים רבה ב ה) .