לדלג לתוכן

מ"ג שיר השירים ב י

לא בדוק
מתוך ויקיטקסט, מאגר הטקסטים החופשי


כתיב:
ענה דודי ואמר לי קומי לך רעיתי יפתי ולכי לך.

מנוקד:
עָנָה דוֹדִי וְאָמַר לִי קוּמִי לָךְ רַעְיָתִי יָפָתִי וּלְכִי לָךְ.

עם טעמים:
עָנָ֥ה דוֹדִ֖י וְאָ֣מַר לִ֑י ק֥וּמִי לָ֛ךְ רַעְיָתִ֥י יָפָתִ֖י וּלְכִי־לָֽךְ׃
הטקסט בשלוש המהדורות (טעמים, ניקוד וכתיב) מייצג את נוסח המקרא על פי המסורה.

תרגום (כל הפרק)

ובעידן צפרא אתיב רחימי ואמר לי קומי לך כנשתא דישראל רחימתי די מלקדמין ושפירת עובדין איזילי נפקי מן שיעבוד מצראי:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ענה" - לשון עניה ולשון צעקה קול רם וזה בנין אב לכולם (דברים כז) וענו הלוים

"ואמר לי" - ע"י משה

"קומי לך" - (שמות ג) אעלה אתכם מעוני מצרים

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

משל:

(י) "ענה". תחלה ענה בקול ואח"כ אמר לי קומי וצאי מחדרי שלמה:

מליצה:

(י) "ענה". תחלה ענה מרחוק ואח"כ ואמר לי מקרוב אמירה פרטית כי כן יתעלה הדבור לפי ההכנה תחלה ענה מרחוק קומי לך והכיני עצמך אל הדבור האלהי ואח"כ אמר לי לכי לך וצאי מחדרי שלמה שהיא הגויה. רעיתי יפתי עד הנה קראה רעיתי ועתה הוסיף יפתי כי קשר הריעות הוא דבר בחיריי. אבל האהבה שמצד היופי הוא מפני עצמות הנאהב ומעלת יפיו כי אחר שכבר חל עליה הרוח פעם אחת ראה אותה כי יפה היא וטובה לשכון חצרותיו ולשבוע מטוב ביתו:

מדרש רבה (כל הפסוק)


י.    [ עריכה ]
(אין טקסט לסימן זה בדפוס)

רוקח

לפירוש "רוקח" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

ענה דודי ואמר לי קומי לך רעיתי יפתי – קומי לך ללכת בגולה, בנ' דור כמניין לך.

דבר אחר, בגאולה298, לצאת מן הגליות299, וזה עיקר.

דבר אחר, קומי לך – קומי מן הקברות300, וזה יהיה לתחיית המתים.

דבר אחר, קומה לך רעיתי – זה אברהם שנאמר "ויאמר יי אל אברם לך לך"301, וזהו קומי לך... ולכי לך, הרי "לך לך" האמור גבי אברהם.

דבר אחר, ולכי – לכי גי' ס', הן ס' רבוא.

יפתי – בכל העולם, מהלך ת"ק302 כמניין יפתי, אין כמותך.

דבר אחר, הכל לעתיד, ב' פעמים לך (לך), בזכות אברהם שהיה "בן [מאת שנה בהולד לו את יצחק בנו]"303 (ק' וכו'), כמנין לך לך.