מצודות על דברי הימים א יז
<< · מצודות על דברי הימים א · יז · >>
פסוק א
מצודת דוד
"בביתו" - ר"ל בבית הראוי לו לפי מעלתו
"בבית הארזים" - מסוכך בתקרת ארזים
"תחת יריעות" - הוא האוהל האמור למעלה וכאומר וכי זו היא הבית הראויה לארוןפסוק ב
מצודת דוד
פסוק ה
מצודת דוד
"כי לא ישבתי" - אשר לא ישבתי וגו' ר"ל הנה עד הנה לא ישבתי בבית וכן אתה לא תבנה לי
"ואהיה מאוהל" - הייתי מתהלך מאוהל שילה אל אוהל נוב וגו'
"וממשכן" - כאלו אמר וממשכן אל משכן והוא מקרא קצר ומעצמו יובן החסרוןפסוק ו
מצודת דוד
"בכל אשר וגו'" - בכל המקומות אשר התהלכתי וגו' וכי דברתי אל אחד מהשופטים
"אשר צויתיו לרעות את עמי וגו'" - וכאומר הנה מזה תדע שבנין הבית שמורה היא למי שיבנהו ואין כולם ראויים לה ולזה לא צויתי עליה מאזפסוק ז
מצודת ציון
"הנוה" - מדור הרועים כמו נות כרות רועים (צפניה ב')
מצודת דוד
פסוק ח
מצודת דוד
פסוק ט
מצודת ציון
"ירגז" - ענין תנועת החרדה
"לבלותו" - מלשון בליה והפסד כמו בלה בשרי (איכה ג)
מצודת דוד
"ושמתי מקום" - שבימיך שמתי מקום מנוחה וקבוע לעמי ישראל ונטעתיו על אדמתו ושכן במקומו ולא יחרד עוד לנוע ממנה
"כאשר בראשונה" - ר"ל טרם הקמת השופטיםפסוק י
מצודת דוד
"ולמימים" - מוסב למקרא של מעלה לומר לא יוסיפו עוד לבלותו כאשר בראשונה וכאשר בזמן השופטים
"ואגד לך" - ומלבד זאת אגיד לך שעוד ייטיב ה' עמך ויבנה לך בית מלכות לזרעך אחריך ואם כן די לך בהטובות האלה אף אם לא תבנה בית ה'פסוק יא
מצודת דוד
פסוק יב
מצודת דוד
"הוא יבנה" - כי אליו שמורה הגדלת השם בבנין ביתי
"עד עולם" - לזרעו אחריופסוק יג
מצודת דוד
"לאב" - כמו אב המייסר את בנו בשבט ואל המיתו בל ישא נפשו
"וחסדו" - לא אסיר חסדי ממנו למאס בו כאשר הסירותי חסדי מעם שאול אשר היה מלך לפניךפסוק יד
מצודת ציון
"נכון" - מתוקן על כנו
מצודת דוד
"בביתי" - בבית המלכות ולתוספת ביאור אמר במלכותי וכפל עוד לומר וכסאו וגו' וכן דרך המקרא לכפול הדברים פעמים ושלש לחזוק
"עד העולם" - לזרעו אחריופסוק טו
מצודת ציון
"החזון" - מראה הנבואה
מצודת דוד
פסוק טז
מצודת ציון
"הלום" - לכאן כמו אל תקרב הלום (שמות ג)
מצודת דוד
"לפני ה'" - לפני הארון
"ומי ביתי" - כי הלא מרות המואביה אני בא
"עד הלם" - עד המעלה שאני בה עכשיופסוק יז
מצודת ציון
"כתור" - ענין תכונה ותואר וכן נאוו לחייך בתורים (שיר השירים א)שהם הפנינים המסודרים בתואר ובתכונה יפה
מצודת דוד
"ותקטן" - החסד הזה היא עוד קטנה בעיניך עד שדברת על בית עבדך למרחוק ר"ל להדורות העתידים לתת המלכות לזרעי עד עולם
"וראיתני" - ראית אותי להחשיבני כתכונת ותואר האדם גדול המעלה עם שאני פחות ונבזהפסוק יח
מצודת ציון
"ידעת" - הוא מענין אהבה ורחמים כמו רק אתכם ידעתי (עמוס ג)
מצודת דוד
"מה יוסיף" - מעתה מה יוסיף עוד לבקש לעשות כבוד עם עבדך ר"ל מעתה אין לו לשאול עוד ואמר כאחר המדבר
"ואתה" - הואיל ואתה ידעת ורחמת את עבדך לעשות לו כזאת מבלי שאלה ובקשהפסוק יט
מצודת דוד
"בעבור עבדך" - ר"ל אם עשית כזאת בעבור שאני עבדך מכל מקום כלבך עשית הגדולה הזאת כי אין זכותי כדאי לה לולי רצון לבך
"להודיע" - ר"ל ואף להודיע לי את זאת כאלו באה לתשלום גמול על מעשיפסוק כ
מצודת דוד
"אין כמוך" - בכדי להעריך ממנו עומק מחשבותיך
"ככל אשר שמענו" - ככל הדברים הנפלאים אשר שמענופסוק כא
מצודת דוד
"ומי כעמך" - ר"ל הואיל ואין זולתך אם כן מי ומי מעובדי כוכבים מאושר ומשובח כעמך ישראל אשר המה גוי מיוחד בארץ
"לפדות לו עם" - לפדות ממצרים להיות לו לעם
"לשום לך וגו'" - לפרסם את שמך בעולם
"גוים" - מוסב על לגרש ר"ל הוצאתם לגרש מפניהם העמים אשר בארץ כנעןפסוק כב
מצודת דוד
פסוק כג
מצודת ציון
"יאמן" - מלשון האמנה וקיום
מצודת דוד
פסוק כד
מצודת דוד
פסוק כה
מצודת דוד
פסוק כו
מצודת דוד
"אתה הוא האלהים" - א"כ בידך הכח למלאות דבריך
"ותדבר" - אתה דברת הדבר הזה כי נאמן נתן לנביא ודבר ה' בפיופסוק כז
מצודת ציון
"הואלת" - ענין חפץ ורצון כמו ויואל משה (שמות ב)
מצודת דוד
"ועתה הואלת" - ר"ל והואיל וכן הוא אין צורך מעתה להתפלל עוד על הדבר אבל שאלתי רצה נא לברך וגו' שיהיו לעולם לפניך ר"ל ברכה במתנת לב טהור ללכת בתורתך בכדי שיהיו ראויים לקבל החסד הגדול הזה
"כי אתה וגו'" - ר"ל הלא כבר ברכת ומבורך לעולם כי אין שום מניעה מפאת המברך ולזה אשאל עוד שגם לא יהיה מניעה מצד המקבל הברכה
<< · מצודות על דברי הימים א · יז · >>