מצודות על איוב לח
<< · מצודות על איוב · לח · >>
פסוק א
מצודת דוד
פסוק ב
מצודת דוד
"מי זה מחשיך" - מי הוא זה אשר מלאו לבו להחשיך ולסכל העצה היעוצה ממני בדבר הנהגת העולם
"במלין וגו'" - אשר יאמר שהכל בא מצד המערכה ובעבור זה יגנה הנהגתיפסוק ג
מצודת ציון
"אזר" - חגור
"כגבר" - ר"ל כאיש גבור
"חלציך" - מתניך
מצודת דוד
"אזר נא וגו'" - הוא ענין חזוק וזריזות כי החגור במתניו הוא מזורז
"ואשאלך" - אני אשאלך דברים ואתה הודיעני תשובה עליהם אם לא כן הואפסוק ד
מצודת ציון
"איפה" - איה פה
מצודת דוד
"איפה היית" - כאומר איך ערבה לבך לגשת לחקור אחר הנהגתי איה היית בעת יסדתי את הארץ האם ראית לה סמוכות על מה עומדת וכאומר הלא תשכיל לדעת שתלויה במאמרי כאלו היית בעת הבריאה וראית כי כן הוא
"הגד" - אמור אם יש לה סמוכות ועל מה תלויה אם יש לך בינה להשכיל אמיתת הדברפסוק ה
מצודת ציון
"קו" - חבל המדה
מצודת דוד
"מי שם" - מוסב על הגד שבמקרא שלפניו לומר הגד מי שם מדות הארץ בארכה וברחבה כמו שהיא עתה
"כי תדע" - אם ידעת ששם מי זולתי וכאומר וכי תחשוב שנעשה על ידי מערכת השמים
"או מי נטה וגו'" - למדוד ארכה ורחבה ואחז במשל מדרך הבנאי והוא כפל ענין במ"שפסוק ו
מצודת ציון
"אדניה" - הם הדברים אשר יעמידו עליהם העמודים כמו אדני החצר (שמות לח)
"הטבעו" - מלשון טביעה והתחיבה בעומק
"ירה" - השליך כמו ירה בים (שם טו)
"פנתה" - מלשון פנה וזוית
מצודת דוד
"על מה" - הגד על דבר מה נשתקע אדני עמודי הארץ וכאומר הלא אין לה לא עמודים ולא אדנים ואין לה על מה לשקוע כי האויר מקיפה
"או מי ירה" - מי השליך האבן הראשון ההושם בפנת היסוד ואחז במשל מדרך הבנאי שדרכו להתחיל בנין היסוד מן הפנה והכוונה היא על נקודת המרכז היא אמצעית כדור הארצי אשר היא מעמדת את כל הכדור לבל יתקרב אל הפאה מן הפאות כי כל חלקי היסוד משתוקק ליסודופסוק ז
מצודת ציון
"ברן" - מלשון רננה
"כוכבי בקר" - הוא כמו כוכבי אור כי בקר ואור אחד הוא והכוונה הוא על כוכבי לכת המאירים ביותר וכן הללוהו כל כוכבי אור (תהלים קמח)
"ויריעו" - מלשון תרועה
"בני אלהים" - הם המלאכים וכן ויבאו בני האלהים (לעיל א)
מצודת דוד
פסוק ח
מצודת ציון
"ויסך" - ענין מחיצה וגדר כמו ויסך אלוה בעדו (לעיל ג)
"בגיחו" - ענין המשכה כמו כי יגיח ירדן (לקמן מ)
מצודת דוד
"ויסך" - וכן מי עשה מחיצה מול הים כחומה בצורה העשוי בדלתים שאין לבוא כאשר יסוגרו ועל החול יאמר שהוא גבול לים לבל יעברנהו
"בגיחו" - בעבור כי ימשוך מימיו לצאת מן הרחם הוא עומק התהום ומתרבה בכל עת ופן ישטוף העולם ולזה מהצורך הוא אל הגבול ומי עשה לו הגבול הזה הלא אין ביד המערכת לשנות דבר מטבעופסוק ט
מצודת ציון
"חתולתו" - ענין כריכה ועטיפה כמו והחתל לא חתלת (יחזקאל טז)
מצודת דוד
פסוק י
מצודת ציון
"ואשבור" - מלשון שבר וחריצים
"בריח" - כעין מטה עשוי לסגור בו את הדלתות
מצודת דוד
פסוק יא
מצודת ציון
"עד פה" - עד הנה
"בגאון" - מלשון גאוה כי בהרמת הגלים נראים כאלו מתגאים כי יגבהו למעלה ומשמיעים קול גדול
מצודת דוד
פסוק יב
מצודת ציון
"שחר" - הוא כמו בקר
מצודת דוד
"המימיך" - האתה צוית מימיך את השמש המשליך ניצוציו להאיר הבקר טרם יגלה הוא על פני הארץ האם צויתו מעולם ללכת ולבלי ינוח וכאומר הלא מעצמו יתנועע בכל עת ולא ישקוט ולא ינוח ואם לא היה נכנע לי לקיים גזרתי היה א"כ ראוי לו לנוח בזמן מן הזמנים
"ידעת" - הידעת את השמש המביא השחר איה מקומו אשר ישכן שם וכאומר הלא אין לו מקום לנוח והוא כפל ענין במ"שפסוק יג
מצודת ציון
"וינערו" - ענין הנפילה מן הדבר אשר ינענעו בכח רב כמו גם חצני נערתי (נחמיה ה)
מצודת דוד
פסוק יד
מצודת ציון
"חותם" - צורה כמו חותם תכנית (יחזקאל כח)
מצודת דוד
פסוק טו
מצודת ציון
"רמה" - גבוהה ונשאה
מצודת דוד
פסוק טז
מצודת ציון
"נבכי" - עומק הים כמו מבכי (נהרות לעיל כח)
מצודת דוד
פסוק יז
מצודת ציון
"שערי מות ושערי צלמות" - על הקבר יאמר וכפל הדבר במ"ש
מצודת דוד
"הנגלו" - האם נגלו לך שערי מות עד שתשפוט שלא יחיו המתים כמ"ש כלה ענן וילך יורד שאול לא יעלה (לעיל ז)
"ושערי וגו'" - כפל הדבר במ"שפסוק יח
מצודת דוד
פסוק יט
מצודת ציון
"אי זה" - אנה זה
מצודת דוד
פסוק כ
מצודת דוד
"כי תקחנו" - אשר תוכל לקחת את האור להביאו אל גבול החשך להאיר שם
"נתיבות ביתו" - של החשך להביא שם את האור והוא מדרך הפלגה ומליצה לומר מה תדע עד שמלאך לבך להרהר אחריפסוק כא
מצודת דוד
פסוק כב
מצודת דוד
פסוק כג
מצודת ציון
"קרב" - גם הוא ענין מלחמה כמו המלמד ידי לקרב (תהלים קמד)
מצודת דוד
פסוק כד
מצודת ציון
"יפץ" - יפזר כמו ויפץ העם (שמות ה)
מצודת דוד
פסוק כה
מצודת ציון
"פלג" - ענין חלוקה כמו נפלגה הארץ (בראשית י)
"לשטף" - מרוצת המים כמו ורוחו כנחל שוטף (ישעיהו ל)
"תעלה" - חפירה כמו ויעש תעלה (מלכים א יח)
"לחזיז" - כן יקרא הענן כמו ה' עושה חזיזים (זכריה י)
"קולות" - כמו וקולות
מצודת דוד
פסוק כו
מצודת דוד
פסוק כז
מצודת ציון
"שואה ומשואה" - חשך ושממה וכן אמש שואה ומשואה (לעיל ל)
מצודת דוד
פסוק כח
מצודת ציון
"אגלי" - ענין מעין כמו גלות מים (יהושע טו)והאל"ף נוספת כמו האל"ף מן ואחותי באזניכם (לעיל יג)
מצודת דוד
פסוק כט
מצודת ציון
"הקרח" - הוא הגליד שע"פ המים הנקפה מן הקור וכן כעין הקרח הנורא (יחזקאל א)
"וכפור" - הוא הנופל בימי הקור בעת השחר וכן כפור כאפר יפזר (תהלים קמז)
מצודת דוד
"מבטן מי גו'" - אשר תצוונו להגליד
"מי ילדו" - אשר יצוונו לרדת ארצהפסוק ל
מצודת ציון
"יתחבאו" - מלשון מחבואה ומסתור
מצודת דוד
"כאבן" - ע"י הקרח יתחבאו המים ואינם נראים כאבן הנופל במים אשר יכוסה מעין האדם
"ופני תהום" - המים אשר ממעל להתהום המה נלכדים מן הקרח ולא יצאו חוצה ולא ירומו גלים כמאז וכאומר וכי מי העושה את כל אלה הלא אני ה' ומה זה לא תירא מלהרהר אחריפסוק לא
מצודת ציון
"מעדנות" - ענין קשורים וכן וילך אליו אגג מעדנות (שמואל א טו) ובדרז"ל היתיר ראשי מעדנים (כלים פ"כ)
"מושכות" - אמר דרך משל מן הכיס העשוי בו רצועות וע"י משיכת הרצועות יפתחהו ויסגרהו
מצודת דוד
פסוק לב
מצודת ציון
"מזרות" - כמו מזלות הרי"ש במקום הלמ"ד וכן וממזרים קרה (לעיל לו)
"על בניה" - עם בניה וסמוך להם וכן ויבאו האנשים על הנשים (שמות לה)
"תנחם" - תנהיגם כמו ולא נחם אלהים (שם יג)
מצודת דוד
פסוק לג
מצודת ציון
"משטרו" - מלשון שוטר והוא ענין ממשלה מה
מצודת דוד
פסוק לד
מצודת ציון
"ושפעת" - ענין רבוי כמו שפעת גמלים (ישעיהו ס)
מצודת דוד
פסוק לה
מצודת דוד
פסוק לו
מצודת ציון
"בטוחות" - בכליות ויקראו כן ע"ש שהם טוחות ומכוסות בחלב והוא מלשון וטח את הבית (ויקרא יד)
"לשכוי" - הלב נקרא כן לפי שהוא צופה ומביט את הנולדות ותרגומו של שדה צופים (במדבר כג)הוא חקל סכותא וכן נאמר עברו משכיות לבב (תהלים עג)
מצודת דוד
פסוק לז
מצודת ציון
"יספר" - מלשון ספיר והוא שם אבן יקר הבהיר מאד ור"ל עושה אותם בהירים כספיר
"ונבלי" - ונודות כמו ונבליהם ינפצו (ירמיהו מח) ועל העננים יאמר בלשון שאלה
מצודת דוד
פסוק לח
מצודת ציון
"בצקת" - מלשון יציקה והתכה
"ורגבים" - הם חתיכות עפר כמו רגבי נחל (לעיל כא)
מצודת דוד
פסוק לט
מצודת דוד
פסוק מ
מצודת ציון
"ישוחו" - יכפפו קומתם כמו קודר שחותי (תהלים לה)
"במעונות" - מלשון מעון ומדור
"למו ארב" - לארוב וכן למו פי (לקמן מ)
מצודת דוד
פסוק מא
מצודת ציון
"צידו" - ענין מזון כמו לחם צידם (יהושע ט)
מצודת דוד
"מי יכין" - מי הוא המכין מזון לעורב זולתי כי ילדי העורב יצעקו אל ה' והמה תועים ואינם יודעים מה לעשות על שאין להם אוכל ואני הוא המכין להם וארז"ל על כי בני העורב המה לבנים בילדותם ואביהם רואה עצמו שחור והמה לבנים וחושב שהמה בני זנונים שמין אחר בא על אמם לזה ימאס בהם וממאן לזונם והמקום מזמין להם יתושים מצואתם ונכנסין לתוך פיהם למאכלם וכאומר איך א"כ תאמר שאינני משגיח בשפלים
<< · מצודות על איוב · לח · >>