מ"ג תהלים לה יג
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ואני בחלותם לבושי שק עניתי בצום נפשי ותפלתי על חיקי תשוב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַאֲנִי בַּחֲלוֹתָם לְבוּשִׁי שָׂק עִנֵּיתִי בַצּוֹם נַפְשִׁי וּתְפִלָּתִי עַל חֵיקִי תָשׁוּב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַאֲנִ֤י ׀ בַּחֲלוֹתָ֡ם לְב֬וּשִׁי שָׂ֗ק
עִנֵּ֣יתִי בַצּ֣וֹם נַפְשִׁ֑י
וּ֝תְפִלָּתִ֗י עַל־חֵיקִ֥י תָשֽׁוּב׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
ואם כן מה טעם להוסיף מלת בצום, והבי"ת פתוח? והטעם: כי ביום שכבד עליו חליו קראו אוהביו וחבריו צום, והיה יום ידוע, גם אני עניתי בו נפשי.
ותפילתי על חיקי תשוב – אמר רבי לוי: הטעם שהייתי מתפלל ואני משתחוה ונדכה.
והנכון: כדרך והשב לשכנינו שבעתים אל חיקם שיתן לי השם כמו תפלתי ובקשתי מהשם בעבורו.רד"ק
אמר: אם היה אחד מהם חולה הייתי כואב ודואג ולובש שק ומתענה בעבורו שירפאהו האל ותפלתי שהייתי מתפלל עליהם על חיקי תשוב: כלומר, הטוב שהייתי מבקש עליהם יבוא עלי! שלא יחשב אדם כי בנראה הייתי עושה זה ומראה עצמי דואג עליהם, אבל בנסתר הייתי מתפלל עליהם בהפך ומבקש רעתם.
על כן אמר ותפלתי על חיקי תשוב.
ומה שאמר עניתי בצום נפשי, ובי"ת בצום פתוח"ה, כלומר בצום הידוע, והוא היום שיתענו בו קרובי החולה, גם אני עניתי נפשי עמהם, כאלו היה אחי וקרובי.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ותפלתי" - ר"ל פן יאמרו שכל זה היה למען יכבד עוד החולי עליהם לזה אמר ותפלתי מה שהתפללתי עליהם תשוב אל חיקי ותקוים בי
"בחלותם" - כשהיו חולים היה לבושי שק והייתי מענה נפשי בצום בעבורםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"על חיקי". במצפוני, כמו כעס בחיק כסילים ינוח, בחיק יוטל את הגורל.
"תשוב". רצונו לומר שאתפלל פעם אחר פעם: