מ"ג ירמיהו ל יח
<< · מ"ג ירמיהו · ל · יח · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כה אמר יהוה הנני שב שבות אהלי יעקוב ומשכנתיו ארחם ונבנתה עיר על תלה וארמון על משפטו ישב
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כֹּה אָמַר יְהוָה הִנְנִי שָׁב שְׁבוּת אָהֳלֵי יַעֲקוֹב וּמִשְׁכְּנֹתָיו אֲרַחֵם וְנִבְנְתָה עִיר עַל תִּלָּהּ וְאַרְמוֹן עַל מִשְׁפָּטוֹ יֵשֵׁב.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כֹּ֣ה ׀ אָמַ֣ר יְהֹוָ֗ה הִנְנִי־שָׁב֙ שְׁבוּת֙ אׇהֳלֵ֣י יַֽעֲק֔וֹב וּמִשְׁכְּנֹתָ֖יו אֲרַחֵ֑ם וְנִבְנְתָ֥ה עִיר֙ עַל־תִּלָּ֔הּ וְאַרְמ֖וֹן עַל־מִשְׁפָּט֥וֹ יֵשֵֽׁב׃
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"שב" - ענין השקט
"שבות" - מלשון שביה
"ומשכנותיו" - מלשון משכן ומדור
"תלה" - מלשון תל וגל ור"ל על גבהה וחזקתה
"וארמון" - ענין היכל ופלטרין וכן כי ארמון נוטש (ישעיהו לב)
"משפטו" - דרכו ומנהגו וכן עומד על העמוד כמשפט (מלכים ב' יא)
מצודת דוד
"על משפטו" - ר"ל בדרך ובענין שהיה מאז
"על תלה" - ר"ל על גבהה וחזקתה שהיתה לה מאז
"וארמון" - זה בית המקדש
"ומשכנותיו ארחם" - לבל יהיו שוממים
"עיר" - זה ירושלים
"הנני שב" - אושיב בהשקט את שבי אהלי יעקב שגלו מהםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
<< · מ"ג ירמיהו · ל · יח · >>