קטגוריה:תהלים קמ ט
אל תתן יהוה מאויי רשע זממו אל תפק ירומו סלה.
אַל תִּתֵּן יְהֹוָה מַאֲוַיֵּי רָשָׁע זְמָמוֹ אַל תָּפֵק יָרוּמוּ סֶלָה.
אַל־תִּתֵּ֣ן יְ֭הֹוָה מַאֲוַיֵּ֣י רָשָׁ֑ע
זְמָמ֥וֹ אַל־תָּ֝פֵ֗ק יָר֥וּמוּ סֶֽלָה׃
אַל־תִּתֵּ֣ן יְ֭הוָה מַאֲוַיֵּ֣י רָשָׁ֑ע זְמָמ֥/וֹ אַל־תָּ֝פֵ֗ק יָר֥וּמוּ סֶֽלָה׃
תרשים הפסוק ע"פ טעמי המקרא (מקור):
אַל־תִּתֵּ֣ן מונח (משרת, דרגא 5) יְ֭הוָה דחי (משנה, דרגא 3)
מַאֲוַיֵּ֣י מונח (משרת, דרגא 5) רָשָׁ֑ע אתנחתא (מלך, דרגא 2)
זְמָמ֥וֹ מרכא (משרת, דרגא 5) אַל־תָּ֝פֵ֗ק גרש מוקדם, רביע גדול (משנה, דרגא 3)
יָר֥וּמוּ מרכא (משרת, דרגא 5) סֶֽלָה סוף פסוק\סילוק (קיסר, דרגא 1)
פרשנות מסורתית:
רש"י
"זממו אל תפק" - מחשבתו אל תצליח
"ירומו סלה" - כי יתגאו סלה ורבותינו פירשו זממו לשון רסן הזומם את פי הגמל ולשון משנה הוא
"אל תפק" - אל תוציא מלחייואבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
וכן הוא זממו אל תפק אל ירומו סלה הוא והדומה לו, או יהיה דבק תפק עם ראש ובא ירומו תחת ירום.
ורבי משה אמר: ראשים מה שיקרה מסיבי, עמל שפתימו יכסימו והטעם שהם מתפארים כי יאחזוני במוקשים.מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"מאויי" - מלשון תאוה וחשק
"זממו" - מחשבתו כמו כאשר זמם (דברים יט)
"תפק" - ענין ההוצאה כמו ויפק רצון מה' (משלי ט)
מצודת דוד
"זממו אל תפק" - אל תוציא מחשבתו אל הפועל ועד עולם יהיו מחשבותיו מרוממים לבל יוכל להשיגם
"אל תתן" - לכן גם עתה אל תמלא תאות הרשע החפץ לראות ברעתימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
פרשנות מודרנית:
פסוק זה באתרים אחרים: הכתר • על התורה • ספריא • תא שמע • אתנ"כתא • סנונית • שיתופתא • תרגום לאנגלית
דפים בקטגוריה "תהלים קמ ט"
קטגוריה זו מכילה את 10 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 10 דפים.