קטגוריה:תהלים צז ה

◥

►

◄

הרים כדונג נמסו מלפני יהוה מלפני אדון כל הארץ
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
הָרִים כַּדּוֹנַג נָמַסּוּ מִלִּפְנֵי יְהוָה מִלִּפְנֵי אֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *

הָרִ֗ים כַּדּוֹנַ֗ג נָ֭מַסּוּ מִלִּפְנֵ֣י יְהֹוָ֑ה
מִ֝לִּפְנֵ֗י אֲד֣וֹן כׇּל־הָאָֽרֶץ׃

נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *

הָרִ֗ים כַּ/דּוֹנַ֗ג נָ֭מַסּוּ מִ/לִּ/פְנֵ֣י יְהוָ֑ה מִ֝/לִּ/פְנֵ֗י אֲד֣וֹן כָּל־הָ/אָֽרֶץ׃

נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *

הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.

ביאורים:

• ביאור קצר על כל הפרק •

מקראות גדולות

עריכה

רש"י

עריכה

• לפירוש "רש"י" על כל הפרק •

"כדונג נמסו" - דכתיב ונהרסו ההרים ונפלו המדרגות

"כדונג" - כשעוה

אבן עזרא

עריכה

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

הרים - על משפט הגשם.

וטעם הרים – הם המתגאים ואמרו נמסו, אע"פ שהם יבשים הפך התולדת.

וטעם אדון – כי המתגאים אינם אדוני הארץ באמת.

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת דוד

"הרים" - הוא משל על מלכי העכו"ם

מצודת ציון

"כדונג" - כשעוה

"נמסו" - ענין התכה והמגה

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"הרים", מצייר כי בצאת הברקים האלה שלוחי השגחתו מן הענן והערפל אשר שם האלהים המשגיח, ויגיעו אל ראשי "ההרים, ימסו כדונג" מפני האש, ואז יכירו כולם כי זה "מלפני ה'", לא מפני האלילים.

"מלפני אדון כל הארץ", ור"ל כי בעלי הצאב"א ייחסו כל תולדות הטבע לבני אלים, שיחסו להם כח אלהות והיו מיחדים לכל כח טבעי אליל מיוחד מושל עליו וכן לכל מדינה ואקלים אדון אחר שהוא כוכב מיוחד המשפיע שם, וכאלו הארץ יש לה אדונים רבים, שכ"א עושה ופועל במקומו ועל מה שהוא ממונה עליו, אבל עתה יראו שהברקים והמסת ההרים אינו בא ע"י האלילים וטבעיים, רק "מלפני ה'", ולא בחלק אחד מן הארץ, רק "מלפני אדון כל הארץ":