קטגוריה:תהלים סב ג
אך הוא צורי וישועתי משגבי לא אמוט רבה
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורת הכתיב של הפרק
* * *
אַךְ הוּא צוּרִי וִישׁוּעָתִי מִשְׂגַּבִּי לֹא אֶמּוֹט רַבָּה.
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המנוקדת של הפרק
* * *
אַךְ־ה֣וּא צ֭וּרִי וִישׁוּעָתִ֑י
מִ֝שְׂגַּבִּ֗י לֹא־אֶמּ֥וֹט רַבָּֽה׃
נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה המוטעמת של הפרק
עזרה · תרשים של הפסוק מחולק על-פי הטעמים
* * *
אַךְ־ה֣וּא צ֭וּרִ/י וִֽ/ישׁוּעָתִ֑/י מִ֝שְׂגַּבִּ֗/י לֹא־אֶמּ֥וֹט רַבָּֽה׃
נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר · ראו פסוק זה בהקשרו במהדורה הדקדוקית של הפרק
* * *
הנוסח בכל מהדורות המקרא בוויקיטקסט הוא על על פי כתב יד לנינגרד (על בסיס מהדורת ווסטמינסטר), חוץ ממהדורת הטעמים, שהיא לפי מקרא על פי המסורה. לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
ביאורים:
רש"י (כל הפרק)
אבן עזרא (כל הפרק)
אך - ולא היה לי מושיע זולתו ובעבור שהזכיר למעלה, כי ממנו ישועתי הזכיר כאן הוא ישועתי.
וטעם לא אמוט – אל תהום.
רבה - הפך משגבי, כי מצאנו תהום על לשון נקבה תהום רוממתהו.מצודות (כל הפרק)
מצודת דוד
"אך הוא צורי" - ולא זולתו
"משגבי" - ועל שהוא משגבי לזה לא אמוט נטיה רבה מבלי תקומהמלבי"ם (כל הפרק)
"אך", ולא תחשבו שיושיעני על ידי אמצעיים טבעיים, רק "אך הוא צורי וישועתי", הוא לבדו בלא שליח ע"י דרך הטבע, וא"כ "משגבי לא אמוט רבה מאד", אחר שמשגבי שמחזק אותי שלא אמוט הוא אלהית, א"כ הוא רב וגדול מאד:
ביאור המילות
"רבה". משגבי וישועתי רבה מאד, וכבר התבאר אצלי ששמות המופשטים יבואו לפעמים בלשון זכר ופעמים בלשון נקבה:
הרשימה המלאה של דפים מכל רחבי ויקיטקסט שמקשרים לפסוק זה
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "תהלים סב ג"
קטגוריה זו מכילה את 5 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 5 דפים.